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岿然王屋，巍巍太行，山高林密，人烟稀少。
一个瘦瘦的青年，却从山下挑着一担水，沿着崎岖小路，向山间慢慢走去。
别看他身材单薄，脚步却极稳健。
所以两只水桶摆幅很小，减少了桶中水的泼溅外流，可知他在山中已是担水老手，功夫才练得如此熟练。
忽然，一个三十左右的汉子挑了两只装着米面油盐之类的小筐，健步如飞地从后行来。
望着那担水青年的背影，就远远招呼：
“贤弟，歇会儿吧！”
不必回头，那青年已知道来人是谁，便把水桶放到平坦之处，坐在一块石头上等着。
那汉子赶到跟前放下担子，掏出一块烧饼：
“这是我从镇上买的午饭，给你留块尝尝。”
那青年笑笑：
“哥哥还是拿我当小孩子。”
也没客气，接过来就咬了一口：
“嗯，是比咱们自个儿做的好吃。”
那汉子叹口气：
“唉，在深山老林里能吃到什么好东西？还不及我当兵那时，也比这儿强。”
那青年倒是知足：
“能吃饱饭就行，啥好啊孬的？”
三口两口吃完，就去抓扁担。
那汉子却拦住他：
“休急。
我在镇上听说魏王正在招贤纳士，有一技之长的都会给个官做。
凭你我兄弟在鬼谷子先生这儿学的本领，当个将军不成问题，咱们的出头之日到啦！”
他说的这个魏王就是魏文侯的孙子魏茔，在祖父奠定的基础上，他又做了一番努力，竟然称雄一时。
通过几十年的拼杀，齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦在吞并了各自周围的小国后，领土和势力都得到相当大的扩展。
而可怜的“周天子”已几乎沦落为“附庸”。
仅仅是为了保持各大国间的均衡，才保留了他的“名分”，其实谁也不把他放在眼里。
楚国早就称王，其他各大国也没经上报批准，干脆也都先后自封为王。
魏茔自然也当仁不让，便是魏惠王，后来被迫迁都到“梁”，所以又被称为梁惠王。
在孟子的许多文章中都提到过他。
准确点儿说，这个“惠”字是他死后的“谥号”，并没用于生前。
活着时臣下都尊称之为“大王”、“陛下”、“君主”。
而后人为了叙事的明确、方便，便在他们生前的事迹中，用谥号做某王、某帝的代称。
如前之“赵襄子、魏文侯”，后来的“汉武帝、唐太宗”均是如此。
魏惠王仗着祖宗留下的家底儿厚，志向很大，已不满足于领袖“三晋”，而把目光扫向称霸天下。
但仅靠政治影响“以德感人”的速度太慢，而且此公在“德”上的修养也远不及乃祖：
他是通过与哥哥公子缓在刀光剑影、血流成河的拼杀中夺得继承权，本就缺德；
又染上那种暴发户人家的大少爷脾气，总瞅着别人不顺眼，非教训教训他们不舒服。
