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那些老顽固连女武神都害怕,更何况希芙这个更加颠覆的存在。
沃斯塔格或许会理解自己,但那又有什么用?
她注定回不去了。
而且更重要的是,希芙就没打算回去!
回去干什么?
她已经自由了!
神性的升华,让希芙看到更广阔的世界。她的确是阿斯加德的神,但从没有人说过,自己必须呆在阿斯加德啊!
她要出去走走!
既然如此,何必回应。、
那只会给双方都带来烦恼。
啦擦!
控制中枢之上,隐秘的锁链清脆的裂开。
希芙解开了控制协议!
“成了!!!”
希芙高声喊道!
格尔眼前一亮,接着一个瞬移出现在了希芙身边。
“我们可以走了么?!!”
格尔已经等不及了!
“当然!”
希芙笑着说道。
她的笑容让沃斯塔格感觉陌生。
是那么的肆意,那么的放松,那么的......开心!
这一刻,沃斯塔格突然觉得,自己从来没真正的了解过自己的这个孩子………………沃斯塔格把托尔他们都当做自己的孩子。
这样说很是僭越。
但沃斯塔格的确是这么想的。
沃斯塔格有很多孩子......这一点,在阿斯加德也是传奇。
老实说,阿斯加德人的生育率并不怎么样。
在古老的部落时代还好,为了生存下去,几乎每一个家庭都尽力的留下多的后代,因为只有这样,才能让种群继续繁衍下去!
没办法,在部落时代,孩子可是实打实的生产资料。
阿斯加德部落时代的具体情景我们当代人很难描述,但这些东西一样可以套用在地球上。
在地球很多欠发达地区,12岁的放牛娃能顶半个劳动力,女孩15岁嫁人能收彩礼,多生个孩子就多份“风险对冲”。在战乱频发的南苏丹,孩子更是“人肉盾牌“????部落冲突时,谁家人多谁说话硬气。但这里有个灵魂拷问:
当机械化农业取代人力,当社会保障网兜住养老,当教育投入变成无底洞,孩子从“资产”变“负债”,发达国家的人凭啥还要生?
这就是有名的生育经济学!
经济学理论认为,个体是否购买商品和购买数量取决于商品的价格和获得商品的收益,同时也取决于该商品与其他可提供商品的价格和收益的比较。人们的生育决策,也会经历这样的理性选择过程,人们在进行生育决策时,
也会计算生育孩子的成本和收益,进而决定是否要生育孩子以及生育孩子的数量。因此,有诸多学者从经济学的角度分析生育决策,发展出一系列生育的经济学理论。
莱本斯坦是微观人口经济学的开创者,他首先将经济学概念和经济学理论引入了生育的研究中,建立了生育的微观经济学模型,构建了“孩子的成本效用理论”,为人口经济学的研究开辟了新道路。他认为孩子的成本是指
