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芈粒的话语让群臣心头不由得凝重了起来。</P>
董仲舒将天人感应学说推至巅峰，但他绝非首倡天人感应者。</P>
子曰：邦大旱，毋乃失诸刑与德乎？</P>
墨子曰：爱人利人者，天必福之，恶人贼人者，天必祸之！</P>
不只是孔子和墨子。</P>
孟子、公羊子、子思、驺衍、容成子、将巨子等诸多战国大贤都推崇天人感应之说，并已借由他们的影响力将天人感应的理论深深扎根于这片大地！</P>
国有祥瑞，那是君王有德。</P>
国有灾祸，那就是君王无德！</P>
在大秦累战疲敝、大片疆域新附的节骨眼上，若是真有人借天人感应之说作乱，大秦难治啊！</P>
看了眼眉头微皱的嬴政，李斯出列拱手：“本官以为，芈上卿多虑也。”</P>
“昨夜大王便已令内史地疏通河道、加固堤坝、加固房舍。”</P>
“刚刚落雨，大王便再令使臣顺黄河东进，通告沿途各县做好防洪防涝的准备。”</P>
“于天灾来临之前，我大秦便已预知了此次天灾，并提早做出准备。”</P>
“这恰恰代表天意在我大秦！”</P>
芈粒当即反问：“李上卿以为，被提前预知的灾祸就不是灾祸了吗？”</P>
不等李斯回答，芈粒断声道：“提前预知了的灾祸，也是灾祸！”</P>
“而灾祸必将造成黔首流离、生民陨命！”</P>
“遭灾的黔首可不会在意朝廷是否提前得到预知，他们只会在意自己遭了灾！”</P>
“诸多乱臣贼子皆在静待良机以乱地方，甚至是谋求复国！”</P>
“即便此番我大秦早早预知了天灾，这些乱臣贼子依旧会借此生乱。”</P>
“一旦一地生乱，臣恐烽烟四起矣！”</P>
博士公梼生出列而笑：“非也非也！”</P>
“楚尚土德，秦尚水德。”</P>
“今岁天下大旱，令得土地龟裂、地难产粮，何所示？”</P>
“土德有缺也！”</P>
“故而今岁之旱非是我大秦无道，而是南楚失德也！”</P>
“长安君出兵伐楚而回，天降甘霖，水泽万物！”</P>
“此乃是水德盈盈，可代天下之证也！”</P>
芈粒沉声驳斥：“荒谬！”</P>
“若果真水德盈盈、可代天下，怎会变为灾祸？”</P>
