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第164章 传承的意志

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    宿岩者们为心目中的英雄托鲁,举办了郭森至今从未见过的无比盛大的葬礼仪式。
    在郭森的印象中,拥有了如此丧葬观的,矮人这里算是头一份。
    丧葬观在文明的历程中占据着相当重要的地位,如果是生产力水平并没有达到一定的程度的话,不要说举办什么葬礼仪式,就连将族人的尸首如何处理,都是极为粗暴简单的。
    只需要扔掉就可以。
    原始人们,并没有过多的时间去在乎如何去挖个坑给自己的死去的同族安葬。
    哪怕扔到水中,哪怕放到无人之地,哪怕简单的带着悲伤的表情去注视——
    即使这样简单的事情,也无法抵挡住天天拼命一般为了狩猎到猎物的很忙的原始人们。
    人口增加,以及更为先进的狩猎工具的出现,让人们不再忍饥挨饿,也不用花费更多的时间去狩猎那些跑得比他们更快的动物。
    生产力的增加,就让这些原始人们,拥有了更多的时间去思考去做更多的事情。
    等到出现了火,吃到了熟肉之后,脑容量的不断增加,也让他们的取得食物的时间再度缩短——他们可以去编织、去制陶、去将兽皮制作成衣服,甚至能去开采矿石,将其冶炼成为金属,变成更加厉害的武器和工具。
    而在这文明的不断向前发展,变得更加发达之后,许多之前未被重视的,或者说一直没来得及去做的事情,就渐渐和文明的发展一般,变得慢慢复杂起来。
    就比如丧葬仪式。
    郭森记得,上一次亲眼见到的这么做的,是最为落后的蜥蜴人们,他们只是将同伴的尸体扔到了河里,随波而流。
    而在三百年后,将那个老头子蜥蜴当做智慧之神的他们,甚至还萌发了随葬物品的想法。
    白狼族们那边,一开始就明白了何为“瘴气”。
    他们有了将尸体暴尸荒野就会产生难以接近的“瘴气”之后,经过的人们就会被侵蚀,最后痛苦而死的经验。
    这恐怕也是最早的“土葬”的起源。
    只是为了消灭死尸腐烂之后产生的病菌,却渐渐成为了一种丧葬的仪式。
    而在族中历史上留下浓重一笔的英雄们,也在这丧葬仪式之后,成为了各自部落中新的“神”。
    蜥蜴人的老家伙变成了智慧之神;
    白狼族自己附身的那个成为了“战神埃德蒙”。
    而如今壮烈死掉的宿岩者战士托鲁,恐怕从今以后,新的称号就是这个战神了吧?
    对好战和勇猛以及近乎无敌,拯救了整个部落的人们,这些智慧生物全都将他们冠以“战神”的名号。
    不过,无论是哪个战神,也许都不会有这个托鲁这样受族人敬仰了吧?
    托鲁几乎以一己之力拯救了这个几乎被宣告了即将灭亡,连首领都发出了投降的宣告的种族。
    宿岩者们在城堡的一侧挖出来一个巨大的十几米深的坑洞。
    他们将那坑洞中布满了无数的宝石、黄金,最后铺上了一整层的花朵。
    又以最快的时间,由那五个头领亲手打造出一个石棺
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