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“前面说了，小生意人勤俭持家，花钱抠抠索索，这算是好的一面，同时，我们中国人也有坏的一面，就是赌性重。
要说中国的赌博史，那就是从小没娘，说来话长。《苏秦列传》记载了齐国人嗜赌的风俗：甚富而实，其民无不吹竽鼓瑟，弹琴击筑，斗鸡走狗，六博蹋鞠。
宋代时，输红眼的赌徒杀人、盗窃、抢劫，无恶不作，官府对此头痛不已。清末八旗子弟花样百出的赌博景观，也是站在历史的肩膀上。
就说现在的香港，马会合法的赌马，不禁止的麻雀馆，还有字花档、赌档、狗场、鸡场，赌的花样不要太多，每年有多少钱从小市民手里流进这些地方。
赌徒赌博不是输就是赢，输的赌徒在赌桌上不把钱当钱，身家性命、老婆孩子都可以压上去。赢的赌徒赢了钱花起来也不把钱当钱，只有吃碟头饭的实力却会上酒家吃席。
一个赌徒输，至少有另一个赌徒赢，也可能是三四个，条件相当的两个赌徒和两个普通市民相比较，前者的消费远远大于后者，单纯从货币流通来说，赌徒的贡献远远大于后者。”
“照你这么说，最好香港人人都是赌徒？”齐玮文嗤之以鼻道。
冼耀文不以为意，淡声说道：“凡事有利必有弊，就像锻炼一样，锻炼适当，不仅可以强健体魄，也可以保持年轻，但是，一旦锻炼过度，不仅会伤身，还会老得很快。”
他指了指刘家班隔壁的泰拳方阵，“这些是从泰国招募来的泰拳拳手，泰拳练法凶猛，却没有相应的养身法，练得越狠，身上的暗伤也就越多，年轻时所向披靡，到了中年却要被病痛折磨，痛不欲生。
赌徒不是越多越好，而是需要保持一个合理的数字，赌徒也不是赌得越凶越好，而是需要保持在一个合适的范围内，比如一个赌徒吃喝拉撒除掉，赚的钱一分不剩，全部输给肯消费的赌徒，由其他赌徒代替他进行超消费，这是最佳的状态。
一旦输红眼，能输的都输完了，赌徒也就成了不安定因素，带来的负面影响可能远远大于做出的消费贡献。
曾经，香港的烟馆为港府带来巨额税收，最高的时候接近全年税收的一半，可为什么后来又关闭烟馆？
一是国际上的舆论压力，二是烟馆的税收占税收总额高，不是因为烟馆的税收多了，而是其他地方收的税少了，占的额度自然越来越高。
烟馆利润丰厚，比做其他生意强，当时的商行多集中参与鸦片贸易，对其他贸易不感兴趣，鸦片贸易并没有给香港的工商业带来繁荣，相反，鸦片商为了不交税，多参与鸦片走私。
烟馆带来的好处远远低于带来的坏处，英国佬自然就禁了烟馆。
后来的妓院和赌场合法化，因为不交税的暗娼和地下赌场的存在，港府收到的税收并没有想象中那么理想，造成的负面影响又很严重，这才不得不重归非法。
黄赌毒三次尝试，三次失败，是因为英国佬没掌握好其中的度，赌方面的漏网之鱼马会却是很好地掌握了度，大多赌徒只是小赌怡情，赌到伤身的比例并不高。
