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如果把日本宗教人口中佛教徒的数字与神道教徒的数字相加,其数字恐怕比日本总人口还要多。
这是因为日本人中采用佛教仪式举行葬礼等人生仪式的同时,有许多人又敬奉神社。
供奉在神社内的神中,有祖先之神的“氏族神”和地域之神的“出生地守护神”。
不少地方将这两种神供奉在同一神社内。
这种神社一般称之为“镇守神”。
从神邸的意义上来看,其实有点像我们城隍庙和土地庙的结合体。
孩子在某一地方出生,神社就把他看成是这一地方神的孩子,计算在“氏族子孙”之内。
这一新的“氏族子孙”,初次向“氏族神”致意,在这种意义上进行参拜的仪式,就被称之为“参拜神社”。
“参拜神社”一般在男孩出生后第三十一天,女孩在出生后的第三十二天。
所以1988年12月6日,就是宁卫民和松本庆子一家人,抱着小宁泽去附近水天宫参拜日本土地爷的日子。
是的,哪怕不是日本国籍的孩子也没关系。
日本的神邸是不认国籍的,颇有点国际主义精神。
只要是出生在这块土地附近的孩子,都能获得庇佑。
不过,在这一天,光带着孩子去拜神还不行,孩子出生的回礼也要在此时馈赠。
应该说,这基本上相当于华夏风俗里的满月了。
按照以前的日本传统,多是送点红小豆糯米粉或者红白年糕什么的给亲戚朋友。
但现在人们都送百货商店买到的红白糖和写有婴儿名字的包布等。
不过,油底垫和华夏人给孩子过满月有较大不同,那就是日本人还礼,都要在物品的包装纸上写上“礼品”二字,并以孩子的名义赠送。
也是巧了,正好12月份,又赶上了岁末,迎来了给大家发年终奖,互赠年末礼物,各大公司开忘年会的日子。
坛宫饭庄各个分店原本按照以往的做法,就准备了不少饽饽礼盒,这下也不用麻烦了,正派上用场。
这还不算,宁卫民生怕礼薄,还特意从玛利亚的手里匀了一批轩尼诗干邑和法国红酒来。
又从东京的LV门店和圣罗兰门店,派人去采购了一批皮箱和皮包,还有香水。
然后对当初馈赠自己礼物添喜的那些亲朋好友,再按照亲疏远近和身份的不同,分别予以价值高低不等的礼物回赠。
于是乎,咱们的这些宁大小姐还没学会叫妈和叫爸呢,倒先学会怎么礼尚往来了。
而且一出手就是大手笔,派人送去的都是价值不菲的奢侈品。
没的说,想必收到礼物的那些人肯定发自内心更喜欢她了。
因为只要看到每件昂贵的礼物上,都有宁泽的名字,像这样有格调有格局的宝宝,谁能不爱呢?
此外,对于替自己工作的员工,宁卫民同样没有忘记。
12月6日这天,他和松本庆子名下企业所有在日员工,不分级别,不分性别,不分国籍,每个人都收到了九万?的特别礼金。
还有国
