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穿着红色的袈裟，每个人的手中都持着一个紫金木鱼，大家步调一致，动作整齐划一。僧人敲着木鱼，在口中不断地吟诵这经文。
在这些僧人的身后，还跟着几十个僧人，手中拿着铛、方锣、鼓、管、笙等乐器，一边走一边在演奏着佛乐。
这时，在街道两边围观的民众就已经是激动不已了，纷纷下跪，口中念着佛号，还可听到有人在扣首的“砰砰”声。
音乐声中，圣空法师的主车这时才缓慢地驶了过来，圣空法师的车是在高大的华盖之下，用了明黄的华丽丝绸和幔帐围成，这时皇帝特意恩准他使用的。在丝绸之上还装饰着金、银、琉璃、珊瑚、砗磲、赤珠、码瑙等珍贵的饰品，这就是佛家所的七宝。历来有得三宝而国泰，得七宝而民安的法。所以，圣空法师的这辆车，就象征着佛法无边，保佑国泰民安的意思。
圣空法师穿着白色的粗麻僧衣，头戴着毗卢帽五佛冠，长须飘散在胸前，修眉长目，面容慈和端详。他身下一个巨大的莲花台，法师一手托着圣水，另一只手不断地将圣水向着匍匐在地的信徒们身上洒去。
这个时候，气氛达到了最，民众们都跟疯了一样，将自己受手中的金银、经文、身上挂的饰物等等都朝着法师所坐的主车丢了过去，意期望法师能将圣水可以泼洒到自己的身上。李三娘和连翘等人也都把自己事先备好的银钱都向着主车给抛了过去。人们疯狂地高喊着佛号，或者圣空法师的法号，气氛到达了炙热的程度。至于一家人被挤散，或者女的裙被踩破，鞋被踩丢的事情，更是举不胜举了。如果不是有兵卒早早地在街道两旁严阵以待，恐怕就有很多的人会冲到车前去，将道路彻底给堵死了。
圣空法师的车缓慢地行走着，逐渐远离，人们就像是潮水一样，不但没有散去，反而越聚越多，跟随在圣空法师的车后，准备向着法坛那里聚集。
此时，陆吟雪再看圣空法师的车辆走过的道路，那上面已经铺上了一层金银财宝，都是善男信女奉送给神佛的香烛钱。这些金银，在阳光的照射下闪耀美丽的金属光泽，分外耀眼。可以这么，如果是平时，就这么一块金或者银丢在地上，肯定是有一堆的人上去围抢。但是此时，这里的气氛不同，圣空的法师车已经走了过去，很多人也都追随着他的车而去，对地下这些堆积厚厚一层的真金白银，却没有一个人多看一眼，更不用有谁走过去捡起来，放入到自己的怀中了。
陆吟雪听到连翘这么，差点想笑出来，这些话在现代社会，她听得不要太多了。很多的寺庙就是抓住人们的心理，来利用佛法聚敛财物。真正修佛的人都讲究清净苦修，修身修境界，哪里用得到这么多的钱。圣空法师如果真是为民着想，现在南晋大地瘟疫流行，为什么没有听到过，他出面来为百姓们布施药品和食物呢？别看这个老和尚长得大耳垂轮，慈眉善目，原来并不是个好东西，就是个借佛敛财的骗。
可惜，不管陆吟雪怎么想的，连翘坚持自己的观点，拼死拼活地把陆吟雪从金银堆边上给拽了回来。她的这一举动，还获得了李三娘的首肯，连翘
