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三天，这是马修放任「传教机」自由发挥的时间。
三天时间一过，他便迫不及待的召来「传教机」。
同「传教机」一同而来的，还有一众鼠人。
鼠人围聚于「传教机」周围，对于他这个外来者不见排斥情绪。
鼠先知越众而出，口呼“使徒”。
“嗯！”
马修一边点头，一边观察众鼠反应，尤其是鼠先知和尖牙鼠。
“「冬至之鹿」在上！”
马修双手平举，轻诵神祇之名。
紧接着，众鼠一共齐声高呼，似乎已然都是一个个虔诚信众。
“使徒带来‘得救之道’，解我鼠众心灵之苦，我们也为使徒送来一份礼物。”
鼠先知说着，众鼠拉来一个箱子。
箱中物品不多，几个药剂，还有一个鼠皮腰带。
“嗅膏，猛毒剂，还有增速鼠皮腰带。”
马修点着箱中之物，惊讶于鼠人们的大方。
“我们饱受心灵困苦，从未有人肯眷顾我族，直至使徒到来，这才有了解脱。
这点东西不足表达我们的感谢，如使徒需要，我们可为您做任何事情。”
鼠先知言语之中，尽是毫不保留的敬仰之情。
这一刻，马修真觉得自己是一位使徒，来解救困境中的鼠人们。
说实话，「传教机」的作用超乎了马修的想象。
仔细推敲其中道理，「传教机」加上均衡教义，这无疑是完美搭配的组合。
任何困苦中的人，他都无法拒绝均衡教义的吸引。
在此之上，又有「传教机」的洗脑能力，这是一个可怕的信仰制造机。
“你无需供我，奉我。
需知，鼠众之上，有一恶魔盘踞。
它缩在信仰的神龛中，贪婪的享有众鼠的供养，而无赐有丝毫恩赏。”
马修虽为道出恶魔之名，但众鼠都知祂乃何物。
「鼠老」，自从那日偶遇尖牙鼠，确定于鼠群传播信仰，马修便深入了解祂，了解得颇为深刻。
这位鼠神的有关记载不多，但没一件都反应出祂的种种恶劣。
有的神袛，祂的恶劣让人恐惧，并以这种恐惧支配信徒。
但鼠神，祂的恶劣仿佛一个恶毒丑角，无法使马修产生丝毫畏惧。
越是深入了解祂，越是坚定马修取而代之的想法。
在「鼠老」的事迹中，最有名莫过于「众兽之宴」。
这是久远流传下的一则故事，说的是一次众神欢聚时，有古老者提议众神狩猎。
众神狩猎，却无可猎之物。
于是有神提议，请一神出席，化作猎物，供诸神猎之，并予以奖励。
这提议本该被驳斥，神者，高居天上，企能自辱神格。
但是，一神竟应下这个提议，当众化作一物，供诸神狩之。
等那神化作猎物，有神愤然离席，随即众神不欢而散。
众神散去，那神犹未察觉，缩于地下，造就迷宫，等众神而来。
事毕，这神索要奖励，却无神理
