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110.后自由主义

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    泰拉人类立足太空,但是也开始了微妙的分裂。
    新的政治思潮出现了,奇点技术普及后,人类已经不必为物质世界的贫乏所困。
    能量是无限的,我们即是神明。
    1124年2月,泰拉世界实现了物质极大丰富,人类的绝大多数需求都能被奇点技术所满足,市场开始了“高端化”,而生存必要的一切资源都是免费的。
    3月,随着奇点技术覆盖星球,最后一个泰拉国家,乌法国实现了“三大保障”。
    这是一个伟大的成就,遵照了李澄领袖提出的发展方向,即食物保障,住所保障,医疗保障。
    泰拉联盟第三届主席,亨尔斯贝格高兴的宣布:“我们的文明将持续进步,即便一个人什么也不做,他也能够享有舒适生活的权力,未来将再也不会有人因生存所迫,而不是出自意愿去劳动。”
    “未来的生活不是柴米油盐酱醋茶,而是风花雪月诗和歌。”
    一部分社会学家认为,这让即便是一无所有的劳动者也不必为生活向雇主出卖劳动力了,他们可以选择另一条道路——在社会奇点技术的帮助下混吃等死,只是领取政府的社会保障也能过一个很好的生活。
    因此与部分解放主义学者不同,他们不将后启示录这一时期的进步称作世界资本主义,而换之以新词「后自由主义」
    法律保障每个人的自由权,除了国家的要求之外,每个公民不必因任何理由,任何原因为任何人服务。
    但公民的生活需求是政府必须充分满足的,即便那个人对社会毫无贡献也一样,这被许多学者视为资本主义的最终形态。
    当然,这种社会保障制度养出了大量废物,希之翼国有很多流浪汉,他们肆无忌惮的挥霍着社会资源,理所应当的享受着他们的“公民权”,最极端的例子,高达八万希元的年补助居然在两周内挥霍一空,随后一穷二白的流浪汉又开始了混吃等死的颓废日子……
    一名希之翼国社会保障局官员如此抱怨说:“不管给那些无所事事的流浪汉多少钱,他们都会花光,拿去赌博吸毒,给他们多少东西,他们也不会用来干正事的!”
    “我们应该改革,停止给那些废物发放无限制保障,这样才能教会那些社会的寄生虫,什么叫工作即义务!”
    关于希之翼公司在奇点技术基础上实施的无限制保障政策争吵不休,有些学者认为这能最大程度帮助资本主义(后自由主义)延续万年。
    另一部分学者反对这样的措施,认为只会让泰拉堕入精英主义的深渊。毕竟在生活无忧后,大部分人都不会有什么进取之心。
    后自由主义者声称,只有在基础生活得到保障后,人们才有动力追求高等成就,正如吃不饱穿不暖的画家只会发动世界大战,我看你们取消保障制度,就是嫌弃工人闹事还是太少了!
    除此之外,新的意识形态思潮出现了,在资本主义基础上的世界已经形成。
    人们对解放主义逐渐遗忘,世界的主流变为了如何在资本主义框架下进行改革,主要分为“后自由主义”党和“进步主
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