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在这三天里，王馨终于从萧逸那里弄明了这是怎么回事。
也就是如何才能渗入到别人的心神之中。
她更是综合所知道的一切知识，将这门手艺进行了拓展。
首先，当然要摒弃直接的联系纽带，不要用魂魄精神力量与融合了道意的神念去施展，就是纯粹的心力。
或者，在这里该叫心意，就是单纯的、人的一种心思、意念。
又或者，该把它叫成”想法！“
总之在目前这个阶段，它不是传统意义上的那种力量类别，如同以前说心力仅一个探察能力，而不能调动天地法则一样。
从漏尽通描述的能力来看，显然到最后这六神通也不仅仅是个想法、念头，而是有无所不能的滔天能力。
这个以后再说。
但是在理论上、或许在真实的情况里，这个联系的纽带一直都存在。
这就是因果。
如果将因果比喻成一条丝线，那么，道门的因果便是这肉眼可见的实线，而佛门的，其实是线的另一种状态，虚线。
不管是实线还是虚线，都是因果线、都发挥着因果的作用。
不过在叫法上，道门可将其称为气机，弗门将其说成因果。
道门讲因果，说的是法则，弗家讲因果，其实就是冥冥中的一条、看不见的线。
可见道门与弗门在这因果之道上面，可谓说法众多，堪称忽左忽右，忽隐忽现，让人难以捉摸。
其实呢，这便是因果为大道，已是极为接近道源，因此难以辨明所致。
这又如同王馨研究那五行之土之道一样，看似只是一个因果之道，但因果之道却一定是与时间、空间、光明、黑暗等大道融在一起的。
想要区分出来，很难。
那么要想作到萧逸之前干成功的那样，就要快速的将自已的状态调整到那种入定的状态。
没有时间、没有空间、没有黑暗与光明、没有了很多，就只剩下一个，因果。
并且在使用完这项本事、达成目的之后又能及时的抽身退出，如此，才算能够正常运用。
不过对于凡俗来说可能很难，这个，仅从弗门的那些戒律便可看出。
但对道门、对王馨、萧逸这种大能来说，做到这个并不为难。
说个最简单的，便是将一部分心力分割开来专干这个就是了。
呃，叫专修这个。
就像之前王馨将一部分心力融合大道，而将另一部分心力用作探查是一样的。
而萧逸更干脆，他那世界之心本就是这样的一种状态，研究这个，就等于一直在研究这他心通。
另外，如萧逸与王馨这种是同时进行，由此便也分出单一方向进行。
比如此时临近秘境出口，萧逸与王馨一商量，便各自使出这项新本事，去影响秘境外面守护入口的阳静阳明等人。
看看他们在想什么？
最初的一次是萧逸闯进了老婆的意志之中，但没来的及观察便受到自已体内世界之心及元力转变为世界之力的影响，从而中断。
但在
