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马车之中，李愁飞翻遍原主的记忆，找到那一部高人传授的功法，而后细细观之。
这部功法名为《枯荣心经》，是一部佛门功法，在这方世界的品级应该是四品功法，足以开山镇派。
此世寻常功法，一品最低，九品最高。此外还有一些不能以常理度之的秘法，以及超越九品的功法。
不过在原主的记忆中，四品功法在整个遂州城都没有几部。品级更高的功法、秘法，原主也只是耳闻而已。
这部《枯荣心经》，取自世尊佛于拘尸那城娑罗双树之间入灭的典故。相传世尊入灭时，东南西北各有双树，一枯一荣。
枯荣，是时间流逝的证明，是岁月更迭的自然规律。
这部功法最大的特点就是中正平和、生生不息，能够抑制修炼者心中的戾气，使其永远保持平静的心态。
也正是因为其生生不息的特点，原主的本源内力与根基才没有被全部窃去，保留了最后一丝重新生长起来的可能性。
“有意思，佛门功法，保存最后一丝生机，与这部功法倒是极为契合。”
李愁飞食指轻点车厢内的桌面，冥思片刻之后，决定将这部功法与《嫁衣神功》相融合。
《嫁衣神功》，是前世铁血大旗门的镇教神功，门派被造化神朝扫灭后，功法亦被神朝所得，收录入藏经阁。
如果说《枯荣心经》属木，那《嫁衣神功》便是属火，练成之后内力刚猛雄劲，有天雷地火之威。
木能生火，而《嫁衣神功》同样是一部佛门功法，正所谓武道禅宗，嫁衣神功。
此外，嫁衣神功因为太过猛烈，练到七八成时需要废功重修，锋锐被搓去后而威力丝毫不减。
是以，嫁衣神功中也有废功重修的法门，刚好能与李愁飞此刻的境遇、《枯荣心经》保留下来的最后一丝生机对照上。
这两部功法应该是极为契合的。
打定主意之后，李愁飞在心中默背两部功法，以《枯荣心经》为皮，《嫁衣神功》为骨，修订着嫁衣神功，试图让两部功法融合。
万事万物都该有个主次，这是李愁飞的理念。
推演功法不是一件容易的事情，所幸李愁飞继承了原主的记忆，对两部功法都有较为深刻的理解。
饶是如此，推演过程中仍旧出了数次差错，险些让李愁飞本就糟糕的身体状况雪上加霜，走火入魔。
万幸有鸡肋系统从旁辅助，每到快要出现偏差之时，便会以心血来潮危险预警的方式，提醒李愁飞。
这是最为简单的试错法，因为有系统的辅助，李愁飞出错后的损失接近于零，所以可以大刀阔斧、无所顾忌地修改、融合功法。
换做旁人，指不定走火入魔多少次了，李愁飞这才认识到，这个系统的真正强大之处。
如此反复，约一个时辰之后，神功终于融合而成。
融合之后的神功，依旧被命名为《嫁衣神功》。它与原版的最大差异在于，几乎全部细微之处都做了调整，终于适合这个世界人修炼了。
此外，因为木生火的缘故，新版
