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鳌拜临走之前，不忘提醒代善一句，快些去交接火器。
代善亲自把鳌拜送出了礼亲王府。
一个鳌拜自然不值得他这么做，哪怕鳌拜是大金五大臣的后代，事实上就算是五大臣亲自站在他面前，也当不起他这个礼亲王礼送出门。
鳌拜代表着皇太极这位大清帝王，代善这么做是向皇太极表明自己的恭顺。
皇权！
以前代善只知道这两个字的厉害，如今大清立国之后，他才切身的体会到了这两个字带来的压力。
过去他只以为女真人叫大清也好，叫后金也好，实质上没有什么不同，自家该有的东西还是和以前一样。
可真的等到大清立国之后，那些汉人对皇太极这个皇帝的拥护远远超过了后金时期。
对皇太极效忠的人早已不局限于两黄旗，更有汉军旗和那些汉官。
汉人还是那些汉人，可又变得不一样。
以前八旗各旗旗主联起手来能够与皇太极抗衡一二，大清国立国之后，皇太极突然多了那些汉人的拥护，八旗各旗旗主再没有资格去质疑皇太极或是对抗皇太极的命令。
只要皇太极活着，女真八旗便没有人敢做出冒犯之事。
从礼亲王府出门的代善乘坐着轿子。
虽然他依然可以纵马奔驰，但年纪越发变老的他，更喜欢乘坐轿子，而不是承受马背的颠簸。
代善赶来的时候，早已有工部参政二人等候在这里。
两名参政一汉一满。
奴才给主子问安。
下官拜见礼亲王。
两名参政来到代善轿子前，分别行礼。
满人参政是正红旗出身，所以喊代善为主子，毕竟代善是正红旗旗主。
轿夫压轿，一旁有随行的奴才为代善掀起轿帘。
代善弯腰从轿子里面走了出来。
罗刹使者在什么地方？
人还在城外，下官邀请过他们，而罗刹的使臣不愿意离开他们带来的火器，说是交易还没有完成，他们不能离开。汉官参政解释道。
闻言的代善微微点了下头，道：既然人和火器都在城外，你们两个就随本王一块去城外去见他们。
主子，不就是一些罗刹鬼，哪里用得着您赏他们这个脸，奴才这就带着人把他们都弄过来见主子您。满官参政开口说道。
在大清，女真人才是主子。
而这些罗刹人骨子里瞧不起女真人的作态，令大清很多人都十分不满，只不过碍于皇太极的命令，没人敢真的对这些罗刹人做什么。
事实上，清国绝大部分女真人并不清楚这些杀过太多的女真人和女真部落，罗刹人自然不会对这些野蛮的女真人当成同类。
不过，清国的这些女真人就算知道很多女真人死在罗刹人之手，他们也未必会当一回事。
女真人也分生女真和***真。
对于那些生女真，清国的这些女真人自然是瞧不上。
本王没那么金贵。代善重新坐回轿子里，带路，去城外见那些罗刹使者。
掀开轿帘，他对轿子
