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第五百六十四章先别动手

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    第五百六十四章先别动手(第1/2页)
    楼前立着一块天然石台,被人刻意凿成圆形,正合“拜天台”的格局。
    只是台面沟壑纵横,缝隙里嵌着暗红的泥土,显然早被血水浸成了暗褐色。
    我把施棋留在远处,自己悄悄潜行到了小楼之外,顺着木板间的缝隙往楼里看了过去。
    叶欢已经被人用一把粗细的红绳捆在一张朱漆喜床上。
    从我的角度只能看见他是低垂着脑袋,不知是昏迷还是清醒。
    床头摆着一口黑木箱,箱盖大开,里面整整齐齐码着一叠红纸写就的“庚帖”——显然,生辰八字已经就位。
    床尾,一顶小巧的花轿静静停着,轿帘半掀,露出一只惨白的小手,手指纤细,却毫无血色,正一下一下轻轻拍着轿杆,节奏缓慢而诡异,像在耐心等待吉时。
    跟过来鬼魅娘子压低声音道:“轿里不是鬼新娘阿瑶,是‘替身童’——有人怕阿瑶不肯来,先扎了个纸丫头充作新娘。”
    我眯起眼仔细看去,果然见轿内隐约立着个纸人身影。
    我的视线扫过楼柱后,却看见一个人披着浆洗得发硬的旧棉袍,床边上走了过来。
    我第一眼就看见,他腰间系着半截发黑的铜铃串,手里还攥着个刻满诡异符文的梆子。怎么看都像是个打更的更夫。
    我紧盯着那人手里的梆子,对鬼魅娘子传音道:“你看他那梆子是什么东西做的?”
    鬼魅娘子道:“好像是人骨头做的东西。”
    “绕街走?”
    十三鬼门谣里有一句:“红灯白衣绕街走”,这一句话。就连老贼都没弄清楚指的什么?
    有一种说话,“红灯白衣绕街走”是三门,掌灯人,抬棺匠,打更人。
    还有一种说法,这句话说的是三门合一。也就是说,这三门是合在一起,梆子,红灯开道,抬棺在后。
    但是,有一点可以肯定,打更人用的是骨头做成的梆子。
    而且,梆子分为三等,人骨为下,虎骨为中,鬼骨为上。
    人骨梆子:取枉死之人的腿骨制成,骨头上刻的符文是“镇”字诀,敲起来声音沉闷,专镇游荡在街头的孤魂野鬼。
    虎骨梆子:取百年山君的腿骨,符文是“驱”字诀,能驱赶修炼成精的妖物,敲起来声音清亮,能穿透三丈城墙。
    鬼骨梆子:是传说中的法器,没人见过实物。据说取的是阴司鬼差的骸骨,符文是“引”字诀,敲一下能开阴阳路,敲两下能召过往魂,敲三下能让活人见幽冥。
    无论哪一等梆子,刻的符文都不是道门正符,而是十三鬼门独有的诡符文,笔画扭曲如鬼爪,白天看是一团乱麻,夜里借着月光看,符文会隐隐渗出血色。
    这个人拿着的梆子,就跟“绕街走”打更人用的法器一模一样。
    相传,打更人只在三更到五更之间走街,三更敲“镇”,四更敲“安”,五更敲“醒”,绝不早到,也绝不晚归。
    五更天鸡一叫,必须收梆,哪怕眼前有滔天邪祟,也得转身就走。
    因为,鸡啼是
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