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第三百二十七章 分红送利

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    吐蕃的信仰在大唐立国之前颇为单一,大抵是从贞观年间松赞干布迎娶大唐文成公主和李查维王国(今尼泊尔)的尺尊公主后,佛教渐渐在吐蕃开始盛行。
    尤其是文成公主陪嫁时带去大量的中土僧人,佛经和工匠,吐蕃从此便大兴土木,在境内修建无数寺庙,国内百姓开始信仰佛教。
    眼前这位拉扎旺显然也是忠实的佛教徒,不过谈吐太过自信,有点一厢情愿的感觉。无论任何事都能牵扯到菩萨,然后再自作主张帮菩萨发言,他觉得菩萨不会反对,那么菩萨就一定不会反对,俨然一副菩萨驻吐蕃发言人的架势,浑不在乎自己有没有得到菩萨的授权。
    “这些药材能卖多少钱?”顾青若有所思道。
    拉扎旺苦笑道:“只是顺手带来的,没什么人买便扔掉,我们主要是将大唐和西域的物产带回吐蕃卖钱。”
    顾青哦了一声,道:“其实药材这东西还是有人买的,你们没找对人,如果去长安贩卖,专找长安的药堂掌柜,或是找军队的司务官卖一些活血化瘀止血等药材,很容易卖出去。”
    拉扎旺叹道:“长安去不了,大唐人不喜欢我们吐蕃人,对我们卖的东西也很嫌弃……”
    顾青打量了他一番,道:“我觉得吧,嫌弃你们跟是不是吐蕃人关系不大,主要是嫌你们脏,回去好好洗个澡,换一身干净的衣裳,身上没那么重的味道,说不定就不嫌弃了。”
    拉扎旺好奇地闻了闻腋下,一脸莫名:“哪里脏了?去年才洗过……”
    这个动作令顾青很上头,立马战术后仰,感觉刚刚建立起来的友谊可能已经走到尽头了。
    不过顾青的话倒是并不假,大唐人并不是嫌弃吐蕃人,他们嫌弃的是所有外国人,包括但不限于吐蕃。
    这些年大唐与吐蕃交战有胜有败,终归是胜率多一点点,民族的自信建立在战争的胜负概率之上,所以大唐人看吐蕃人仍旧是看化外野猢狲的眼神,有一种居高临下的俯视感。
    没错,就是歧视。
    无论冬夏都披着一身皮袍,带着厚厚的毛毡帽,皮肤被高原的紫外线晒得如同黑炭一般,脸颊上泛着两团高原红,说话怪腔怪调,这样的人到了长安,不可能被平等对待,受到歧视是理所当然的。
    顾青今夜的表现很奇怪,好像突然对吐蕃人很感兴趣,拉着三位吐蕃商人闲聊,从吐蕃的风土人情一直聊到经商心得,如同找到了知己一般,一直聊到后半夜,皇甫思思都忍不住打起了呵欠,顾青才意犹未尽地与吐蕃商人告别。
    …………
    亲卫打着火把,簇拥着顾青走在回营的路上。
    韩介忍不住道:“侯爷与那几个化外猢狲聊得那么投机,究竟有什么好聊的?”
    顾青笑道:“知己知彼,百战不殆。安西如今最大的敌人是吐蕃,作为安西三军主帅,多了解一下敌人的风土人情是必须要做的。”
    “可是侯爷刚才聊的话题大多是吐蕃的物产和佛教寺庙等等,咱们要了解的也应是他们的军队部署和人数,还有敌方主帅的为人性格等等,这些问题刚才侯爷可一句都
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