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踩着码头坚实的地砖上，德拉万一边四处张望，一边跳了两下。
地砖出人意料的牢固，没有任何的松动，不愧是圣孙的居所，就是不一般。
在这处降临码头上，一箱箱货物如同矮墙般竖起在湖岸边，近百名搬运工正驮着箱子与麻袋，运送到马车或板车上。
这些货物会走陆路到内河边，然后走水路运往城镇中。
从木箱子里漏出的干草可以看出，这一箱里大概是酒水或陶瓷。
救世军虽然有原教旨主义的倾向，但却没有执行得那么严格，只是提倡不要喝酒，然后给奢侈酒水加重税而已。
所以很多刚刚接纳救世军统治的地区，都有一种奇怪的感觉。
这个看似极端保守的政权，居然比正常宗教国度都要松弛与开放。
看着码头后面零零散散的黑顶白墙房屋，德拉万朝着从桥上下来的佩里尼问道：“佩里尼叔叔，从这到镇上要多久啊？”
“五六里路吧，把行李背好，咱们走过去。”带队的佩里尼牵着马，同样站在拴马桩旁休息。
“又走啊？”麦高恩才从桥上下来便听到了这一噩耗。
“走一段怎么了？”德拉万看着码头上飘扬的齿轮太阳旗，心潮澎湃，“圣孙可是走了七百里路呢，他们甚至还要面对敕令连的追杀。”
这是近来在金河乡与伊贝乡盛行的《圣孙远征记》中的叙述，很多拜圣父会的神甫都喜欢拿这个讲故事。
相对于那些平淡繁杂的笔记与训令，这些少年显然喜欢更具传奇色彩的《圣孙远征记》。
“你在这拍什么马屁啊，圣孙又听不到。”拍着肚子上的肥肉，麦高恩面色发沉。
“我爱戴霍恩冕下发自真心，听不到又如何？”德拉万叉着腰，看着从码头上走下的同伴们，“还有最后一段路就到了，咱们就能见到我们的太阳，天选的教皇了。”
“喔――”少年们有气无力地回应道。
这些来自郎桑德郡南方伊贝平原的库什少年，大多在十二岁到十五岁。
他们大多身穿带着短荷叶边的轻薄羊毛长袖，并把长袖捋起，露出毛茸茸的手臂。
下半身多是土黄色或淡灰色的宽松短裤，脚下踩着的则是覆盖到脚踝的皮革短靴。
从衣着上来看，他们反倒没有贵族的感觉，更像是那种城市周边小地主富农家的孩子。
仔细看看那粗壮的小臂和满是老茧的手掌，都知道这群人肯定是干过不少农活的。
其中既有原汁原味的纯血库什人，也有不少混血乃至是霍恩胜利后改成库什姓名的外来贵族。
在如何判定库什人这件事上，老祖母相当开明。
愿意改族谱并赞同她的外乡贵族，那就是库什人，不赞同她的纯血库什人，那就是外乡人。
所以这些库什少年年轻的眸子中，既有不切实际的狂热，也有怀疑恐惧与不信任。
100个来自伊贝平原的库什少年们踏上码头，休息了一会儿，便在佩里尼的呼喊声中再次上路。
等出了码头，附近没什么人了，佩里尼才
