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“承乾，你有什么感想？”
回庄子路上，李世民问太子。
承乾一路沉默着，实在是对他冲击太大，他没想到就在长安城外三十里的樊川，老百姓的生活就如此艰辛了，
“父皇，天下百姓都如郑老汉一家吗？”
“差不多吧。”李世民道。
怀玉补充了一句，“无地百姓大都如此，日复一日的辛勤劳作，也不过是勉强生存，一日不作则一日无食，遇点灾荒，毫无抵抗，往往只能高利借贷，最后却又还不上，便只能曲妻卖女，甚至沦为奴隶······”
“父皇与太上皇起义师，不是已经推翻了暴隋昏君，如今一统海内，百姓不是应当过的很好吗？”
李世民无法回答。
怀玉道，“殿下，我皇唐代隋，推翻暴政，结束动荡，百姓比起从前，已经好太多了，而且圣人君临天下，推行的仁政不断，百姓的生活也会越来越好的。”
“可是，可是老师刚也说了，无地的百姓，再怎么变，也会跟郑老汉一家一样的。”
“陛下，两税法这两年已经在试行征收了，贞观朝的户税跟武德朝的户税有很大不同，更别说我贞观朝的义仓粮统一征收标准后，实际上就是新的地税，
只不过现在户税小年征四十万贯，每三年为一大年征八十万，都是固定额度，属补充税收，征的不多。
“均田制难以实行，租庸调制更不适应现状了。”
“可不敢要工钱，就让她服侍便好。”
而朝廷的基本税制却是与均田制挂钩的，一丁授田百亩，然后才有一丁租两石、绢两丈，绵三两，服役二十天。
天下还有四成的人口，其实无地，一部份在城市坊郭从事手工业等，绝大多数散居农村，以租佃土地为生。
“父皇，儿臣觉得，如郑老汉这样的穷人，如果朝廷非要向他们征税，他们确实也交不上来，所以宁愿脱籍逃匿，而如果是按资产、田地征税，那么对富人地主来说，税赋也并不是很高，哪怕一亩征六升一斗，相比上田亩收两三石，那也只是很少一部份，
与其向穷人按丁征税，不如向富人按田亩征税，既能保证税收，还能保障穷人生存。
李世民看着怀玉，“你之前为计相时，曾跟朕提过两税法，用两税法代替租庸调制，你觉得现在有条件推行吗？”
武怀玉上前扶起他，“郑老伯请起，”
租庸调制按丁征，征税简单，尤其是在国初动荡之中，更好操作，而两税征收前提是得先调查清楚资产划定好户等，清量出准确的田亩、田地优势等级等。
在众人喜悦中，皇太子承乾也站出来宣布，圣人仁恩，特旨免除这个庄子上今年夏租。
在庄园喝了杯茶，皇帝的卫队也来了。
“你在这里生活了十几年，对这里一草一木都非常熟悉，我武家如今接管这个庄子，正需要你这样熟悉的本地人帮忙与大家打交道，”
对郑老汉来说，免夏租，那意味着免去三十多石稻子田租，稻子现在虽不值钱，可却够家里紧着吃上一年。
