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八六 八品火居掌灶仪轨

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    八六八品火居掌灶仪轨(第1/2页)
    祭祀启于黄昏,因为黑暗时候的火焰才显得尤为珍贵。
    因此一大早,便有县衙锣鼓喧天,游街宣告。
    祭坛也很简单,就是原先的祭坛,拔一拔草,清一清狗屎就行了。
    最重要的是发粮食,真发,只要不是秘境产出的血稻米,其余口粮一应全部发下去,人均能领三升粮食。
    这事并没有瞒着,因此城隍庙也知道了这个消息,城隍庙祝小心道:“县伯,他们不祭祀您,反而祭祀灶神,不是舍近求远么?”
    “是啊。”城隍叹气道:“在这座城池里,本神的意识,从诞生开始,无时无刻都在观察着这些人,市侩、愚昧、勾心斗角、贪婪……尤其是妖魔乱世之后,所暴露出来的一切问题都更加真实。”
    “可是,就是这样一群小人物,本神却离不开他们的供养,每日要接受大量没有意义的念头,一柱香的请愿,却做着天上掉馅饼的美梦。”
    “从前本神为官的时候,始终肉眼凡胎,看不明白,如今做了城隍,有了审判阴司之权,看明生前功过,方知因果报应不虚。”
    “芸芸众生,有情皆苦,有缘皆孽。”
    “痴痴惘惘,难脱红尘苦海啊!”
    “如今妖魔乱世,唯本神能救脱他们于苦海,他们却不信,提防打压,实在寒心啊。”
    ……
    “那要不要我们也搞一个游神?城隍巡境?”
    城隍的神情莫名,却摇摇头:“没必要了,罗湖蟒蛟与虎妖合作,封锁了地脉、水脉,整座城池,都不过是餐中之物。”
    ……
    宋无忌带着社火傩面,跳动着傩舞。
    傩舞本就是祭祀之舞,若说有记载,可见于周朝,称为八佾之舞,只有周天子,以及少数诸侯才有的礼乐歌舞团。
    当然,如今丝竹之乐,也算流入寻常百姓之家,婚丧嫁娶之时,还是可以请来一支乡乐的,但也只是下里巴人。
    因此祭乐,还是吕瀚想办法,吹奏的,也不是正经的专门祭祀灶王的音乐,而是祭祀火神、夏神的音乐。
    这已经算是僭越了,但实在没有办法,又想要弄得隆重一些。
    祭祀之礼,是少牢,太牢三牲,不符合县制,是形式上的僭越,礼乐方面,好歹不算专业,人对不上,吹奏也就是喜庆喜庆。
    一场祭祀,其实并不算隆重,甚至可以说得上仓促。
    就连来参加祭祀的百姓,除了少数是真心信仰灶王,已经请火祭灶的,其余大部分都是灾民。
    灾民们本身没有自己的宅屋,其实祭灶也没有火可以请回去,唯有粮食是真的。
    城中有家宅的百姓,也害怕存粮吃完,有粮食不领,岂不是王八蛋么?
    但无论如何,谈起这件事情,他们都夸赞道:“看来县令是个好县令啊,知道咱们小老百姓日子难过,给我们发粮食。”
    也有些作出担忧的:“怎么突然就发粮食了,而且城隍庙香火鼎盛,当初恶鬼攻城,还是城隍爷爷救的咱们,官府怎么不祭城隍,祭这个灶神啊?”
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