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第３４５章，佛道之争，武则天的宗教工具。(第1/2页)
“690年，武则天酷吏治国已经到了巅峰了，大臣在路上行走都不敢对视，不敢说话，低着头生怕见不到明天的太阳。”
“每一次入朝前，大臣都会和家人诀别，我不知道还能回来吗？”
“在武周上班提心吊胆。”
闻言，观众有一种梦回洪武朝代的念头，“哇，这有点像朱元璋了，洪武朝是锦衣卫恐吓群臣，武周是酷吏。”
“错了，朱元璋只要你不贪污，老实做事，不会对你干嘛？”
“武周不一样，大臣连怎么死的都不知道。”
叶枫：““武则天又令和尚撰写《大云经》，宣传她是弥勒佛降生，应代唐为王。”
“这和王莽的手段差不多，但消耗却截然不同。”
“王莽是拿着朝廷的钱让各阶层满意，反过来让各阶层支持他当皇帝，比如，按功行赏之时，王莽装病不去朝廷，非要朝廷将功劳给其他人。”
“给了别人他才去上班。”
“其他人承受了王莽的大恩聚在一起商量，秉持着不能还人情的想法，直接推王莽上位。”
“王莽，当时的道德圣人，口碑比武则天好太多了。”
“不需要浪费那么多钱去造势，武则天不一样。”
“为了造势，武则天命令天下各州修建大云寺，宣读《大云经》讲述她弥勒佛降临的神话故事。”
“大云寺借助大唐雄厚的国力名扬天下。”
“最远的都已经到了哈萨克斯坦，而这只是武则天弘扬佛法的一次小小铺张浪费。”
“南梁的梁武帝，南朝四百八十寺，多少楼台烟云中。”
“武则天对比梁武帝丝毫不为过，对佛教的推行贡献了巨大的力量。”
叶思琪好奇到：“李治不是把老子封为皇帝了嘛？那唐朝是道教厉害，还是佛教厉害。”
叶枫：“主要看皇帝的态度，双方要争夺皇帝的宠爱，皇帝喜欢谁，谁就厉害。”
“李世民尊道，道教为三教之首，大唐大力发展道教，同时李世民对佛教打压，前期佛教起不来。”
“而武则天喜欢佛教，佛教一夜之间得到政策优待，大唐兴起了佛教的热潮。”
“这要是武则天利用佛教对李唐的打压，李家尊道，我偏偏尊佛，让佛，道打起来。”
“佛教为了昌盛必然会站在武则天的阵营。”
“道教，锦上添花不如雪中送炭。”
“给你们讲一件有趣的事情，著名的老子化胡为佛，这个在洪荒类型的小说必然出现。”
“大家肯定熟悉。”
“老子化胡为佛是魏晋南北朝第一次道佛争锋的产物。”
“有一位道士借着老子骑牛出西关不知所踪，衍生为老子化胡，并大力出售各种图画，书籍。”
叶思琪：“那些和尚不管嘛？”
叶枫：“管啊！和尚疯狂翻找史书，尚书，史记等等一系列史书找到道士所说的老子化胡的时间漏洞。”
“最后从时间上证
