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123、大明神系缚之器(2/2)

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    “你是灵藏命格。
    怪不得转经筒会示现出‘天人相’来。”
    老僧神色平静地向苏午说了两句话,就把骨碗、圆形铁盒、转经筒都收进箱子里,推到身后。
    他低头看着黑色毡布上香灰生成的图桉。
    又从怀里掏出一本似皮革制成的厚册,
    手指沾了沾唾沫,对照着毡布上的图桉,翻看着皮革书册。
    苏午站在老僧的旁边,目光不时看向老僧手里的书册,隐约能看到书册上有一些勾勾画画的纹络。
    每一幅纹络图桉下边,都有密藏文字作的注解。
    “自即日起,
    往后五年以内,你不得食猪肉、羊肉、牛肉,须多食用狗肉、鸡肉,以此来蕴养命格;
    此后五年,你须日日沐浴更衣,不得有一日懈怠,
    同时每月须有连续七日修闭口禅,不能言语半句;
    每月须有三日到七日时间,不得进食,断食时间愈久,于你未来系缚好处愈多。
    如此满五年之期后,
    可以系缚诡类,为己所用。
    你所系缚之诡类,以‘天人道’中恶诡最佳。”
    老僧对照着皮革书册上的图桉,完成了对苏午的‘批命’。
    从此后,苏午扮演的卓杰须以其这些言语为戒,精进修行,满五年之期后,就可以真正开始系缚诡类。
    “多谢法师。”苏午向老僧躬身行了一礼,看到老僧点头,他又追问道,“法师,给人批命是以这种方式,
    那给诡批命,又该如何进行?”
    诡可不会老老实实地按着要求来推转经筒、按手印。
    而诡的‘命格’,关乎哪种供物对它最有效果,更加马虎不得。
    “我只会给人批命,
    不会给诡批命,我这样大的年纪,又没有系缚诡类在身,哪里有能耐去给诡批命?”
    老僧笑呵呵的。
    没有因为苏午多嘴问话而训斥他。
    浑浊的双眼翻动着,一边回忆过往,一边说道:“给诡批命的僧侣,必须要完成了系缚,容纳了厉诡在身才行。
    或许使用法器有所不同,
    但流程大抵应该与现下是没有区别的。
    须有勾召诡韵,照应诡相之法——我记得以前有位广弘法师,擅长以十五岁以下的女子为引,勾召诡异侵袭。
    而后挖下那被诡侵袭的女子眼珠,
    可以通过少女眼珠,看到诡相。
    这一步,对应了给人批命时,以转经筒来照应人相的步骤;
    其后又要勘验命纹,
    那些给诡批命的大法师,多会用人皮、牛皮、人肠来完成这一步骤;
    勘验过命纹,最后照着命册批命就行了,这一步倒是最简单的。”
    老僧话语说得简单,
    苏午听得却是毛骨悚然!
    按照老僧所说,想要真正批出一只诡的命格,只怕最少要消耗一条人命才行!
    可在老僧嘴里,消耗人命,利用人身上的物件来批命,好似是理所当然,稀松平常的事情。
    这让久受现代
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