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面对无解的释迦摩尼，一众东方修士很迷茫，不是没有道心坚定者，可和释迦摩尼这个怪胎比起来，就显得渺小了。
几次辩法发现，此人不仅是佛法大乘，就是对于道门的感悟一样匪夷所思。
直到。一个叫李耳的老道出现。
他出现的时候，释迦摩尼已经论法辩道击败了很多人。
且众人还都心服口服，输了就是输了，输得不是彼此半斤八两，而是碾压的输。
这不怪灵界太弱，而是灵界的高人都去了仙界，所以看上去灵界东方很弱。
李耳携道家之大乘，一部《道德经》重道，也重德。
心德、天德、地德、仁德，无为之德，无为之道，洋洋洒洒五千字，字字珠玑。
在李耳和释迦摩尼论道的时刻，只见一方紫气东来圣人之征兆，一方金光万丈佛陀之影像。
两人此前都是默默无名之人，释迦摩尼尚未许下宏愿前，默默无闻；而李耳更是如此，谁能想到东方有这样的高人。
两人都是金仙，开始还以为李耳是个不自量力的挑战者，幸好释迦摩尼宅心仁厚，来者不拒。
不管你是威名赫赫的，还是默默无闻的，只要敢来论道就不会因为对方的身份而看低。
仙风道骨的李耳前来论道的时候，在释迦摩尼下榻之地，已经有很多高人前来讨教。
毫无例外，都失败了。
李耳，众人没有在意，默默无闻的老道谁会在意。
但是，当两人真的开始辩论证道时，一个紫气东来，一个金光万丈，顿时整个灵界都因两人的论法而震动。
一个是《道德经》，一个是《如来经》，无为与超脱彼岸的较量，两个重视‘心’的感悟。
不说别的，两人论法时，周围听道之人一阵肃穆，有的盘膝而顿悟，有的迷茫而摇头。
勉强能稳固心神的，一脸不可思议的看着李耳，心道：哪来的高人，竟然道心如圣。
此人是圣人显化，还是天地而生。
没人知晓李耳的来历，但这次之后他将成为灵界道法之祖，阐述了天地，阐述了对应天地的道心，阐述了如何生存求道，阐述了天心、地心和人心。
释迦摩尼都惊讶，心想：东方果然地杰人灵。
自己自西方而来，历时千年，一步一虔诚，一步一莲花，感天动地不说，所过之地尽是佛土。
这不算什么，这是自己誓言的应招。
但是自己自来到东方后，虽很多人惧怕自己的道心，可依然有很多人和自己论道。
不过，毫无疑问，自己全都轻松获胜。
已经到东方数百年了，这期间败在自己之手的难以计量，释迦摩尼感觉自己即将大乘，顿悟最后的一步成就佛陀，且化解东西方的矛盾。
然而这对面李耳老道的到来，自己竟然有种要失败的感觉。
尤其是老道的一句：佛本是道。
这四个字已经成了自己难以逾越的高山，自己的所思所想，对面的老道都能通过道法来解释，甚至还能比自己想的更进一步，阐述更高深的至理
