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第五十七章豆汤(第1/2页)
这老儿口口声声说什么姓氏，自有他的道理。
据说在大梁国，有姬、姜、姒、嬴、妘、妫、姚、姞八个上古高门大姓。
凡这八个大姓之人，不消多说，一定出自大梁国中显赫的世家大族，凡此八姓皆包含有女字偏旁部首，可见其上古皆源起母系氏族。
这其中姒姓是上古大禹部族的姓，姬姓是上古稷部的姓氏，至于嬴姓，则是上古皋陶、伯益部的姓氏。这三个姓氏对应的皆是后世夏、周、秦三朝的先祖。
在这之后，春秋战国礼崩乐坏、诸侯问鼎，姓氏才得以逐步融合，天下百姓们方能一个个都拥有属于自己的姓氏。
显然，大梁国似乎并没有经历这个过程，在这儿，姓氏仍为门阀世族所垄断。
不过，既然提到了这八个上古姓氏，那就不得不说一说从前大禹治水了。
上古时期，是没有国家这个概念的，所有的人都是以部族的形式生存。
而大禹，也只是他们自己部族的一个首领罢了。
治水的过程，就是一个逐步掌握权力的过程。
在这个过程中，大禹通过协调黄河流域沿岸的一个个部族，逐步建立了联盟之中上下级相互服从的体系，而为了保障那些参与治水的人吃穿，联盟之中又产生了税收，当然，治水的过程不会一帆风顺，要是碰上那些不配合不服管的部族，往往需要加以武力解决，这便又令联盟拥有了属于自己的统一军队。况且治水的联盟之中少不了那些耍滑搞破坏的人，这又需要建立相应的制度法规。
大禹治水一共一十三载，这一十三载，大禹逐步籍此建立起了华夏第一个完备的权力体系。
除此之外，大禹还收获了大批支持他的坚定部族，于是在治水成功之后，大禹便在会稽山召集诸侯举行祭祀，其实这个时候舜帝仍然在位，大禹此举并不合适，可是当时所有的部族还是都去了，除了姗姗来迟的防风氏。
最后，大禹勃然大怒，防风氏的首领被处死，尸体被大卸八块。
按理说，大禹和防风氏的首领都是各自不同部落的首领，他并没有这个权力。
可是防风氏的死，令大禹拥有了难以言说的权威，于是，他顺势发动了对南方三苗部族的战争，治水期间形成的税收、军事制度，再一次发挥了强大的威力。无数的部族战士和领袖不断从大禹手里获得了战功和奖励，而这也进一步加强了他们对大禹的忠诚。
当战争结束的时候，大禹的威望也顺利的达到了顶点。
到了这个时候，舜帝的禅让只是走一个过场罢了。
在这之后，大禹利用权威直接将位置传给自己的儿子启，华夏大地上第一个王朝夏也由此诞生。而姬、嬴两族，皆是大禹最坚定的盟友，据老者说他们和另外那些大姓，共同来到这个大梁国，开创了千秋的基业。
也许那个大梁国主，对于这权力驾驭也个个达到了禹王这种登峰造极的程度，否则如何能驾驭这个千年的王朝？
又或许，是别的什么原因？
话归正
