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第 96 章 死去的六眼

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    祭祀庆典是在祈求接下来的耕种和秋收顺利,打扮华丽的村女用竹筐在神像前放上珍贵的食物和水果。
    孩童们举着铃铛,唱起奇怪的歌谣。
    一阵微风起,掀起了盖在神像上的红绸布,梨奈清晰的看到,神像下那古怪的四个胳膊。
    两面宿傩。
    绝对是两面宿傩。
    除去普通的村民,连有头有脸的贵族都乘坐牛车、马车前来,还有一些出名的,在历史上都叫得上名号的武士。
    “实在是太奇怪了。”梨奈混迹在人群中,察觉到了许多巫女和高僧出现。
    周遭洋溢了欢乐的情绪,真切的欢喜。
    他们好像真心实意的在祈求两面宿傩带来丰收和希望。
    如果说普通村民是因为高层的隐瞒而不知道真相,那么贵族和巫女们为什么也会对着两面宿傩祈求?
    面对曾经屠杀无数村庄的刽子手进行祈求?
    这跟祈求咒灵有什么区别?
    妖怪和人类尚且不能说是完全对立面,毕竟强大有理智的妖怪是可以沟通的,但咒灵,诞生于人类的阴暗面,目前来说并没有存有理智能沟通的咒灵这一记载。
    特级咒灵有一些理智,但完全无法沟通。
    两面宿傩虽然是人类,但平安京一众其实已经把他归于“特级咒灵”。
    实在是太奇怪了。
    难道两面宿傩在历史中已经被洗白了?
    梨奈想到安倍晴明和菅原清本。
    无论是安倍一族还是菅原一族都彻底消失在历史长河之中。
    只不过血脉其实还有在延续,比如菅原一族中菅原道真是五条悟的先祖,但菅原一族在历史中最终消失,而分家也由菅原改名为五条,五条一族好似替代了菅原一族守护平安京的使命,一直延续到现代。
    于五条一族,齐名的还有:加茂、禅院,这三家在咒术界被戏称为:御三家。
    这个时代,五条一族应该已经出现,加茂和禅院应当也是出名的存在。
    加茂一族里,那位加茂宪纪,那个用人类女人和咒灵结合试图构建新生物的混蛋应当还没出生。
    至于禅院嘛……
    彻彻底底的血统论一族,组内兄妹,姐弟通婚十分常见。
    梨奈脑子里闪过关于咒术界的信息,只可惜她并不是咒术界的人,和御三家也没有太多联系,最多只认识个五条悟,所以关于御三家千年前是什么样的存在她并不清楚。
    只是知道,五条家的六眼是非常神奇的存在,它是随机出现在带有五条血脉的族人身上,并且每个时代只会出现一位六眼。
    “开始了。”杀生丸清冷的嗓音打断她的思绪。
    目光回到祭祀台上。
    祭祀活动弄得十分盛大,中间还搭了一个台子,上面放着两面宿傩的雕塑,有点抽象,但是能够看出是四个手的怪物。
    巫女摇着神乐铃开
    始跳起祈愿舞。
    梨奈凑在人群的最后面,听到巫女的铃铛声,忍不住对着杀生丸吐槽道:“……他们要是知道两面宿傩最喜欢吃人类,还是女人
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