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萧七抬起头来。
他的身躯随时都是站得笔直的，就算坐，也坐得笔直，他的白贝一般的牙齿在暮色间虽然不会显现出来，但他高宽的额，峻峭的棱角，在淡暮中依然令人一眼望去，印象深刻。
他笔直地走过去。
他不想对方觉闲出手。
这倒不是因为他自知不是方觉闲的对手，而是他真的不想对他的朋友出手——除非他自己有适当而充足的理由时，不管这理由是不是一种必须的解释，他就会不顾一切地，当他作敌人一般地，消灭他的朋友。
可是他现在当然不想消灭方觉闲，或让方觉闲消灭。
那掌声和说话的声音，正好使他可以走过方觉闲——而迎向那两人。
那两人正舒适闲坦地拂袖站起来，付了茶钱，如所有赶城路客一般，拍拍衣衫，哎，又要在晚上来临前，赶一座城了。
那两人当然就是：
僧人和文士。
萧七走到两人的身前。
那文士青衫白袜，脸带微笑，样貌平和。
那僧人白眉低垂，他的眼睛又一直往下看，就像闭目走路一样。
萧七就拦在两人面前。
唐甜也悄悄地掠过萧七身后。
方觉闲问她，她只答了部分实话，尽管实话只有部分，但这些话，绝不能传出去，这两人，绝不能留活口。
那文士三绺长须，随风微动，平静地笑道：“你挡着我们的路了。”
萧七冷冷地问道：“你为什么要拍手呢？”
那文士回答了一句很奇怪的话：“因为我们都有手。”
然后他补充了一句：“听了那小哥儿的话，有手的人都应该拍手的。”
萧七脸色一沉，道：“我也有手，可是我没有拍掌。”
文士笑道：“随你的便。”
萧七却径自道：“因为我的手，是用来杀人的，而不是拍掌。”
那文士毫不动气，微笑，那僧人却说话了。
他虽是出家人，但一说起话来，火气却非那文士所能比：“你的手能杀得人吗？”这句话已问得够绝，他居然还要加多一句：“我看它连只鸡都揸不死。”
就在他讲完那句话的刹那，萧七已出手。
他的手中本来无剑，在瞬间已有剑在手。
他手中剑本来无招，但刹那间已刺了七剑。
那老僧蓦然出指——他的头依然没有抬——食指弯曲，勾了七勾，每一勾，都勾住一剑。
萧七的七剑疾刺，都让他以指勾消去了。
萧七大为错愕，那老僧这时才抬头，张目……
腾，腾，腾，萧七一接触到那僧人的目光，如受重击，连退三步。
但老僧也松开了手指，任由他带剑而退。
但就在这时，唐甜出手了。
她决定不让这两人活着走出去。
她射出的是“子母离魂镖”，这是唐门非常有名的暗器，其中一镖还可迂回攻击敌人的背部，一前一后，两面夹击，防不胜防——这“子母离魂镖”在神州奇侠故事中的《剑气长江》、《跃马黄河》以
