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第872章 教义之争

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    辩经……
    与蓝星上的西方宗教不同,在有着超凡力量,有着神灵存在的赛格斯世界,辩经这种现象并不罕见。
    而且因为神灵经常以化身行走在大地上,信徒对于神灵的敬畏,也不完全是教条式的。
    赛格斯世界的信徒们并不拒绝反思,他们的思想相对于蓝星上的某些宗教信徒来说往往也更加开放,更加包容。
    在这里,辩经大多数情况下是教会内部的神职者讨论,进行宗教思考。
    而对于真神来说,祂们也乐得见到这种情况,甚至有时候还会根据信徒们的所得来完善自己的教义。
    只要有利于神灵发展势力,强化信仰的理念,都会被祂们接纳。
    也是因此,有了真神背书,辩经就有了神圣的光环,在赛格斯世界的各大教会中都很受重视。
    而久而久之,不少教会之间的矛盾也往往会先以辩经的形式解决。
    不过,教会与教会之间的辩经又有所不同。
    不同真神之间的教义天差地别,辩论起来往往很难说服彼此,有的甚至因为法则的冲突,还相互矛盾。
    更多的时候,不同教会的教士们还是以辩经为手段,将辩论的话题引导到自己占优势的领域来打压另一方,或者说从教义和信条中为自己的行为寻求正当性。
    换句话说,就是通过辩经,来塑造大义。
    这大义不一定真的是正确的,有时候甚至是一种诡辩,还有的时候甚至干脆是狡辩。
    但是,因为辩经的神圣光环的存在,导致只要最终在气势,在结果上压倒了对方,那么就意味着胜利了。
    这种辩论常在赛格斯世界的宗教审判中出现。
    而若是胜利的一方是审判者,他们甚至能够随意处置失败的敌对神职者。
    哪怕对方是神眷者。
    这也算是真神之间的默契了,某种意义上来说祂们也是通过这种办法,来间接促进自己教会的完善和发展。
    当然,以上是针对两个教会实力差距不大的情况下。
    在赛格斯世界,自从八百年前神圣曼尼亚帝国扩张到极限,永恒之主的信仰逐渐遍布整个星空之后,永恒教会就在诸多教会中一枝独秀,呈现了压倒性的强大。
    而渐渐地,辩经这种行为,在永恒教会与其他教会的交流过程中,就越来越少了。
    辩论这种事,强权根本不需要。
    也是因此,听到老约翰的话之后,审判主教才会微微一愣。
    辩经么……
    这一刻,他的目光似乎有些恍惚。
    自从成为永恒教会的主教,他好像好久都没有听过这个词了。
    因为永恒教会的审判,只需要罗列出被审判者的罪状,然后一把火烧掉就可以了。
    不过,今天的对象的确有些特殊,因为今天被审判的并非是普通信徒,而是一位神眷者。
    不仅如此,他不但是神眷者,还是一位强大神力的神眷者,一个隐隐已经能够在赛格斯世界与永恒教会有着分庭抗礼力量的教会的神眷者。
    面对这样的神眷者审判,的确需
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