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第一百五十四章 被盗

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    “最初的神明从何而来,到现在已不可考。不过,根据搜集到的不同种族史书和传说,乃至其他物质位面的历史文献来看,几乎所有延续超过万年、出现过强大神力的文明,都认为最初之神至少有两位,其定义分别为秩序和混乱。”
    “在地精建立的奥美尔文明中,最初之神体现为秩序和混乱双蛇,以两条古蛇的形象出现;在半人马建立的卡兰比多西文明中,最初之神体现为天之河与地之河,分别以白色和红色河流的形象出现;而在精灵创立的第一文明翡翠文明中,最初之神则化身为梳理混沌、创造世界的世界树和毁灭世界、将世界重新转化为混沌的灭世龙。”
    “而在这些文明之后,人类最早的文明,儒而文明的记载中,第一次出现中立古神——除了负责秩序和创造的秩序古神、负责毁灭和新生的混乱古神之外,还有一位维持物质存在的中立古神。”
    “从儒而文明以后的文明中,包括兽人建立的班列文明、巨魔建立的托恩文明、精灵的第二文明太阳文明,地精建立的森博特文明都采用了儒而文明对最初之神的定义,现代被普遍承认的秩序、中立和混乱三大阵营由此确立。”
    “但是,无论哪一种文明、那一位神祇,都不曾宣布自己掌握了秩序、混乱乃至中立的权柄,历史上出现的所有强大神力神祇,都不曾如此宣布。
    因此可以基本确认,这三大古神之位并非任何一位神祇可以登临,它们更近似于抽象的概念,而不是真正存在的神祇。”
    《论最初之神》是一本黑色封面,大约四指厚,外表朴实无华的巨大书籍。
    这本书用加工过的摩罗蛇皮制成——魔罗蛇有点像大约相当于地球上的蟒蛇,主要吃草和老鼠维生,醒的时间短、睡的时间长,性情温和,适合大规模放养。
    这种蛇的肉有毒,也没什么羊毛可以剪,唯一可以称道的是,这种蛇类一年要褪六次皮,这些皮虽然不如硝制过的小羊皮那样适合书写,也不能承载魔法,但是胜在平整坚硬,用来制作那些需要长时间保持的书籍,倒比羊皮能保存的时间更长一些——而且也比羊皮书更便宜。
    这本《论最初之神》长度足有半米,摊开来宽度更是接近一米,是货真价实的巨无霸,光是重量就接近六公斤,比绝大多数武器还重。
    不过这也不算稀奇,在安德的书桌上这样的书还放着两摞,每一摞都接近一米高。
    这些都是黑格学士给他的书单上,最基础的入门级历史文献书籍。
    别看这些书堆起来像一座小山,但是里面的内容其实没有那么多。
    地球上的书籍,每一页薄如蝉翼,都是纸质书页,四指厚度放下七八百页都算是少的;而安德书桌上这些庞然大物全是各种皮质书页,每一页厚度接近半个毫米,厚达四指的书籍,如果扣掉封面和封底的厚度,整本书内容还不到八十页。
    “安德,一次借这么多书,你背的下来吗?”说话的是欧格登,因为安德刚来历史学院就是他负责接待,所以现在负责指导新晋求学者的任务也落在他身上。
    “是欧格登师
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