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弹劾风暴始作俑者魏广德这几天在同僚面前又是风光了一把。
随随便便弹劾了两个，都很轻松的弹劾成功，魏广德心里自然是小得意的，只是陈矩那里始终没有送来进一步的消息。
这消息，自然就是他是否可以前往钧州查实徽王劣迹。
继续往上升，魏广德是不指望了。
这年代，他已经算是坐火箭式提拔的干部了，所以只是追求一个同品级的七品御史的位置，目标应该不算远大，还是有可能实现的。
耿安前两天就悄悄启程回钧州，他还要回去准备更多的徽王不法的证据，毕竟许多人家被徽王逼迫的背井离乡躲出去了。
现在的钧州，已经算半座空城了，都是被徽王整的。
读书的，家里有女儿的，早就跑了。
徽王太喜欢作弄读书人了，读书人也好面子，怕被徽王缠上丢面子，也只能躲，因为就算告到官府也没用，知州都要绕着徽王府走。
另外就是要安排坐实徽王僭越的证据，有些是可以的，有些他还要先回去查查，找找证据。
不过在离开魏家的时候，耿安又是跪在魏广德跟前千恩万谢，还说只要魏广德去了钧州，耿安就会联系亲朋好友和地方望族联名给魏广德送万民伞。
想想，如果真给钧州百姓除了徽王这一大害，送万民伞貌似也不是不可能的事儿，虽然魏广德没有主政钧州，自然不存在为钧州一地百姓遮风挡雨。
这些年来，官员离任，不管是致仕还是高升，百姓聚集相送倒是常有，但是送万民伞送牌匾的貌似还真没听到过了。
魏广德想到这里不免有些心痒难耐，多有面子的事儿啊。
所谓的万民伞，其实就是制作一把大伞，伞上缀有许多小绸条，上书赠送人之名氏籍贯。
万民伞在古代，地方官离任的时候，当地的士绅商贾都得表示一点挽留的意思，比较通行的方式是送“万民伞”，意思是这个父母官，像伞一样遮蔽着一方的老百姓，送的伞越多，表示这个官越有面子。
如果在这个官被撤职或者降职的时候，当地还有人送伞，甚至拦轿，说明这个官绝对是个清官或者好官，而且当地人同时又有情有义。
当然，这样的仪式发展到后期肯定也是要变质的。
其实最初在中华大地上，对于离开的清官，百姓为了纪念他，往往是请当地名师题字，刻碑留念。
但是发展到唐朝的时候，地方官为了虚荣和向上级表功，往往会逼迫地方士绅百姓为自己立功德碑，来提现自己爱民如子，造福一方百姓的政绩。
事情发展到这里，完全变了味，让当时的唐朝政权不得不下旨昭告天下，禁止为官员刻碑留名。
不能刻碑，百姓为了表达对官员的不舍，万民伞、功德匾也就应运而生了，不能刻碑我就送伞送牌匾。
当然，对于地方上真的非常值得纪念的官员，当地士绅往往还是会请问上书朝廷，请求特旨准许地方为其刻碑纪念，只是程序上非常麻烦。
这个时候的万民伞、功德匾还没有被大明的文官们
