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就算是大佛爷有了自己的空行母，和自己的空行母修行“大乐”，也不能在庙子之中。</P>
都是在庙子外面的“明妃院”之中。</P>
明面上，大佛爷亦不可破了自己庙子的规矩，所以白玛要走进去，须得化作了牦牛形状，是以“坐骑”的形式，踏入庙子之中。</P>
止有这样，她方才是陆峰这位“铁棒上师”的护法坐骑。</P>
是可以被允许踏入庙子之中的。</P>
于是陆峰说道：“白玛，化作本形罢！</P>
与我一起进入了扎举本寺之中。</P>
无要冲撞了这殊胜的寺庙！”</P>
白玛听从自己本尊的言语，顷刻之间就化作了原型——一尊白色的牦牛。</P>
就算是站在了高大的陆峰身边，亦不逊色半分。</P>
充满了力量的感觉！</P>
虽然无有金刚杵，但是旁人也不会去看一只白牦牛是公是母，大家都会被这一只恐怖的白牦牛的力量感所震慑折服！</P>
陆峰抚摸着白玛的脑袋，领着白玛，冲着庙子的大门走了过去。</P>
这一次，无有人敢于和陆峰夺路。</P>
哪怕是带着白玛这样大的白牦牛，陆峰也觉得路宽敞的很。</P>
特别是走入了庙子之中的时候，这种感觉更甚。</P>
所有人都避开了二僧一牛。</P>
有的路并不算是很宽敞，可是却无人和陆峰走在一起。</P>
走过去，就是齐刷刷跪倒的僧侣。</P>
亦或者是双手合十行礼的上师。</P>
这怪不得一些贵族老爷们不将人当做人。</P>
从小如此来观，其余的“人”，不过是长得和他们自己仿佛的另外一种“牲畜”罢了。</P>
这种“牲畜”，比自己家养的猪狗还要听话。</P>
他们和自己，并无是同一种东西。</P>
——贵族老爷们是人，农奴却称呼不得一个“人”字了。</P>
更不要说“巫教”本来就将自己当做是“神灵的子嗣”，身上带着神灵的血脉。</P>
不过陆峰看着这些，却无有此想法。</P>
应他何尝不是跪在这些人其中的一个呢？</P>
不过继续走进去的时候，“獒公僧”善意提醒陆峰，可以在另外一只手上，手持了“嘎巴拉法器”，一只手手持铁棒，另外一只手手持“嘎巴拉法器”，如此，方才能够显示的更加威武雄壮，不可叫人目视，叫人心生畏惧。<
