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话都说干净了，到了最后，不过是两句，
“师兄慈悲。”
“慈悲。”
……
手起刀落。
陆峰蹲在地上，无有找到大的石头，便以法性铺展了地，叫血无有渗透下去，叫“冈措”一部分铺在下面。
对于处置了全上师这样的僧人，真个去做了，陆峰却无有任何的“欢欣”，“喜悦”之意，就是“不动明王尊”，亦无有应此而感觉到欢欣，这已经并非是“佛敌”了，止一个路上走过时候的“风景”。
陆峰长诵着“往生咒”。
外头的风来的更大了，那黄沙已经推开了这外面厚厚的死气壁障，朝着里头缓缓渗透过来了。
从中还可见一张大脸。
可是就是这光景，陆峰却还是不慌不忙。
还有时间。
伸出了手，挥舞着自己手头的法性砍刀，陆峰细密的将“了全上师”超度了，砍一块，便往后一丢。
在他脚下，“冈措”就在原地，将这些块头，都吞了下去。
对于了全的来历，陆峰觉知。
他就算是甚么都不说，其实他的法，亦替他甚么都说了。
僧人修持的法，不能骗人。
大多数僧人修持不得那般多的秘法。
越是往上头走，修持了某一样法脉的的僧人就越少。
就像是“才旦伦珠”的教师，那没牙的老僧人，他修持的“狮面空行母”护法，从上到下，“本尊上师”―“上师”这样的传承路线，都是有迹可循，“狮面空行母”护法道尚且如此，更遑论说是修持了“吉祥天母”法的人了。
不过那和陆峰又有甚么关系？
这一条线索，起码是庙子之中的这一条路，陆峰已经走完了，再往上，那便是“大莲花座呼图克图”和这些的僧人的事情了。
陆峰也无可知这样境界层次的僧人，到底是有甚么仇怨，可以叫他们如此的生死相搏。
陆峰之目光，应在更高远处，他是真心觉得，他可能已知道那“吐蕃”古瓶的来历了，“吐蕃”朝的古瓶有很多，但是一路上的遇见，因果纠缠之下，陆峰觉得这“吐蕃”古瓶，很可能就是原装的那件。
――亦就是尊者所言语，当年从天上落下来的那瓶子。
这就说明，陆峰此时的障碍魔，便已经都出了庙子了，不再是庙子之中的上师的模样，而是历史的模样了。陆峰虽然无有经过考学，不得授予了更高层次的“学位”。这也意味着，无有更高层次的“学位”，那亦无有更高层次的“授戒”，可以得更高层次的“佛心”，但是陆峰清楚，单纯以“大咒力”而言，他已经足以授戒“第三阶次第僧侣”，得“第三阶次第佛心”，得“本尊上师”，传授“无上瑜伽部”。
可是这一步，不是单纯的考学就可以的，起码陆峰逐渐可得，在寺庙之中，能够为他授“时轮金刚法”“喜金刚法”等“无上瑜伽部”法的上师，寥寥无几。
甚至于可如此言说。
能够为陆峰开坛灌顶的，传授这些法的，止“措钦”大殿之中，最上面的
