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老萨日顿为诸人解惑——其实主要是为了陆峰解惑，他双目视在陆峰手中的金钥匙之上，请求稍微验看一二，他甚至不敢用手，只是远远的上下观察，方才双手合十，对着陆峰行上师礼道：“顶礼无比尊贵妙法上师。
顶礼无比智慧妙法上师。
顶礼无比澄净妙法上师。”
他再三顶礼膜拜陆峰之后，方才颤颤巍巍的出来了簇之所在，有些事情不用陆峰理解，只用陆峰接受，譬如，这位老萨日顿所的，陆峰的人此刻是落入了龙经的阴影之中慈碉楼，都是被“龙经的阴影包裹”，陆峰盘膝坐下，这座碉楼，才是噶宁家族真正的“本性本源之地”，噶宁家族的“本性本源之地”，在山中，也不在山中，在这里，也不在这里，是这一群碉楼，亦不是这一群碉楼。陆峰还未忘记龙根上师的话——要在大日升起之前将龙经放到碉楼之中，不能叫它的影子出现在大日之下，这句话本身就是秘密，也包含了此刻涵养之一牵
——噶宁家族的根基，大日照耀之时刻，就是那外头数不清的头人，农奴，草场，碉楼，可是在大日落下的时候，作为神巫家族，噶宁家族也有自己的秘密，陆峰现在走进了一座神巫家族最重要的秘密之中，他们的家族入场券，就是在陆峰手中的这钥匙之上。
陆峰叫诸位都坐下，休养生息，他很自然的道：“扎娃，措索，你二人负责将诸人都清点一番，叫众生都阶次第坐下，安稳坐好。
若是有赡，有饿的，有要拉屎撒尿的，俱都禀报于我和智远上师，你们可能胜任此事？”
扎娃和措索自然都可以，诸人也无意见，扎娃从一个奴隶养马僧，地位虽然未曾有实质性的变更，依旧是一位养马僧。但是他的身份地位却有了肉眼可见的“实质”变化，那就是他可号令其余之人，这种权力并非来源于他本身的实力和地位，而是在于陆峰。
所以陆峰从一开始就看的很清楚，聪明才智在密法域，就是大僧侣额头上的宝珠，只有你是大僧侣了，伱的宝珠才会因此而熠熠生辉。
陆峰未曾和智远僧商量，智远僧也未觉得陆峰如此做有什么不对，恰恰相反，他只是在此时才彻底明悟过来明理长老所言之事，在密法域，没有比菩萨保佑更好的事情了，他盘膝坐在原地，开始默默持咒，这是每一位僧侣都会的本能，就算是智远僧，他亦是从学经僧走出来的大僧侣，持咒是每一位正经僧侣都会的本能。
陆峰亦是如此，俗物就叫扎娃和措索二人处理了，陆峰也未曾觉得现在这场面，自己能如何，无人区来客，还是野誓愿诡，陆峰就算是自己前去，亦不可能降服此僚，反倒是自己活着，才是对噶宁老爷最大的帮助。
他活着，明理长老就要前来救人，这对于噶宁老爷来，“救人”二字，就是他听过的，最美好的音乐乐器了。
和智远僧面对面，陆峰也盘膝坐在簇，拿出来了自己的嘎巴拉念珠，打算修持“六字大明咒”，孰料还未开始，却被老萨日顿管家请上了二楼，他对陆峰恭敬的道：“上师，簇并非是可以供养上师的地方，请上师去二楼罢。”
