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第9章、大喜悦

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    想要求见上师,就要先求见上师的仆人。
    也就是黄衣仆从僧。
    陆峰双手合十,见过智云上师的仆从僧。
    黄衣仆从僧是一群极其难缠的人。
    他们是拦在上师和普通僧侣、还有其余的低级贵族之间的“拦路獒犬”。
    并非辱骂。
    侍从僧以作为上师门下的拦路獒犬为荣幸。
    整个密法域,阶级森严到了极致,僧侣之间如此,贵族之间亦是如此。
    所以,见到卓格顿珠上师是陆峰的幸运。
    这位大僧侣大贵族,是陆峰见到过的最为心善的好人,没有之一。
    他地位殊胜。
    但是对陆峰没得说。
    以卓格顿珠的身份。
    不管是僧是俗。
    他都可以通吃。
    像陆峰这样的学僧,他就可以对陆峰施行“斩首”、“挖眼”、“断舌”、“斫手”、“托肠”等酷刑。
    因为二者地位太过于悬殊。
    在一些大土司和宗本贵族的地盘上,就有僧侣因为不被土司大人和贵族喜欢,挖掉眼睛,扯出舌头,或者是斩断手掌。
    这就是贵族势力大于这僧侣的势力。
    反过来,这样的事情也成立,大僧侣逼迫贵族们放弃利益。
    各种情况,层出不穷。
    若是陆峰在卓格顿珠的领地。
    就如一只无助的鸡仔。
    除非陆峰穿上红衣,戴上帽子,成为可以为别人灌顶的六等僧人,掌握一座寺庙的法脉,方才可能有反抗之力。
    现在拦路的侍从僧。
    陆峰就认识。
    他的地位高于陆峰,低于他的灌顶上师和其余的上师。
    他应该也没经过“善知识”的考试,获得“善知识”学位。
    这是另外一条路。
    做上师的仆人。
    摆脱学僧的身份。
    只不过这一条路,也危险重重。
    陆峰从未想过这一条路。
    因为,灌顶上师对于自己的徒弟,拥有全部之权力。
    这个全部之权力,包括生杀予夺,任意索取,要求“供养”,要求“布施”之权力。
    僧侣之间,更是具有强依附性。
    更不要说是侍从僧了,密咒控制之下,侍从僧在某日某天变作施法材料,都不会出乎陆峰意料。
    看见臭烘烘的陆峰。
    黄衣侍从僧手持鞭子,像是吆喝牛羊一样,“去,去,去!”
    他吆喝陆峰,鞭子灵巧的在空中抽了一个鞭花,发出了清脆的响声。
    衣冠不整者。
    身有异味者。
    不可见上师。
    更何况每一次学僧见上师,都是需要“供养”的,这一份供养,侍从僧也能从中分润一份。
    陆峰双手合十,行礼说道:“师兄,我有大事求见上师。”
    并双手奉上压花纸。
    侍从僧并不认识此物。
    但是智云上师“看到”了那压花纸,立刻说道:“请他进来。”
    上师见到那物,立刻侍从僧叫陆峰进
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