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陆峰宛若是被丢在了“火塘”之中的“供物”。不过这些“恶火”不断交织之中，陆峰的“大火炎”法性依旧自如，保护他不在其中受到伤害，止收缩了一瞬，旋即陆峰的法性再度开展了起来。
熊熊烈火之中，陆峰的背后，出现了一道“智慧火”。
一道凶煞的面，出现在了这“智慧火”之中。
便是在这个时候，
这浑身上下充满了“死韵”的佛敌，忽而从手边拿出来了一件曾陆峰见过的“手鼓”！
这“手鼓”，端的是真正的“手鼓”。
这“手鼓”的下半部分，是被摸索的发亮的黄色骷髅手，如同玉一样，
而在这“手鼓”的两面，则是牛皮和人皮双层皮晒干，绷在上面的皮子。
他举起来了手鼓，开始晃动起来。
一边摇晃，一边缓缓退后。
陆峰听懂了他的话语。
那幽远的腔调――
“在那天神和恰神的注视之下，
在那永不枯竭的六条河流之中啊。
那从狮子的口中吐出来的河流，带着阿堤天神的金刚愤怒，可以淹死一切巫教的敌人。
在那永不枯竭的六条河流之中啊，
从那孔雀的口中吐出来的河流，带着阿猛天神的迅猛愤怒，可以冲走一切巫教的敌人。
在那永不枯竭的六条河流之中啊，
从那大熊的口中吐出来的河流，带着大光荣山的无量愤怒，可以冲刷干净一切的恶法。
在那永不枯竭的六条河流之中啊，
……”
那腔调之中，陆峰感觉到了大危机缠身！
陆峰听着他的言语，亦终于听出来了一些他的底细！
止如今的“巫教”，已经罕有这样的“仪轨”了！
陆峰从“诡血”和“三巫考学”，还有“印经院”的经典之中，终是见过不少关于“巫教”的考学。
便是在“眼力”这一方面，也有了些长足的长进。
“巫教”很重“仪轨”。
眼前这位“巫师”所使用的神通手段，大约就是在“诡血”――亦就是在密法域那最大最鼎盛的王朝，吐蕃还无有建立的时候，就已经存在的“巫教”之中。
刚才的这些“咒语”，无是谁念起来都有用的，眼前的“神巫”眼见着这“火焰”烧不死他，这是欲要将“什巴混沌海”周围的六座护卫的大河请过来，冲刷干净了他！
这等手段，便是在“诡血”的那个时期，亦也是“银甲茹”这个身份的上师方才可以施展的手段。
并且，
在这位的“神巫”口中，那六座山分别是：狮子嘴巴之中吐出来的狮子河流。
孔雀嘴巴吐出来的孔雀河流。
恶熊的嘴巴之中吐出来的恶熊河流。
从白象的嘴巴之中吐出来的白象河流。
从骏马的嘴巴之中吐出来的骏马河流。
从静神的口中吐出来的静神河流。
这六座河流，拱卫着整个“什巴神界”，而根据现在的这位“巫教”的上师所做。
