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从密修学院僧开始正文卷第264章、血陆峰是不相信一个大活人可以单独在大冰川之中活着归来，那既然他已经归来了，陆峰无有看出错漏，自然也不会出手将其镇压了。
这里有三个佛爷哩！
不独他一个“聪明智慧”，“理智过人”，也无是他一个见过厉诡装扮，障碍生魔。
既然其余二位上师都无有反应，陆峰也便无有反应。
至此，陆峰就看这“龙出气的山口”家族在这里所建造的“乌拉站”。它便建立在山脊之上，从此去看天空，便觉得天空一片淡蓝色，仿佛伸手即可触摸到天穹。
周围都是未化开的积雪，但是菩萨保佑的是，此处无会“大雪封山”，这便是“阿五神”的保佑。
此处空气稀薄，极其寒冷，连放牧亦无有可能，除了惯在这里的“土人”，便是商队之中的脚夫，一個二个都不敢在这里奔跑疾呼，传说这里还有“野人”之存在，脚大如斗，其血如蓝，可是这些信息，都无有眼前登朗还活着，给康次的震撼要大。
这个便是拿着刀子都敢去狼群的汉子，此刻却手足无措了起来，他看着将自己紧紧抱住的登朗外甥，一时之间连手往哪里搭放都不知道，他下意识的便想要去看身后的上师们，但是身后的上师们也无有言语。
——止这温馨的一幕，有甚么看头？
陆峰将自己的本尊上师给他的这念珠，盘在胳膊上，又挂碍在手中，不住的捻动，心中却在思考别的事情，他在看到了这“乌拉站”之后，亦明白了前头他问脚夫这里是否有“生番”的时候，康次那般摇摆的神情了，应他知道，脚夫说的也不对，但是也不算错，应此处的生番，原先是有的。
止生番，是“不通言语，被当地蔑称的本地山民”，但是很明显，这以前的“生番”，逐渐变化为了“熟番”——指的是能听懂密法域言语的山民，再到“巫教”大领主手下，成为了“乌拉站”的“土官”。
“龙出气的山口”家族，的确是有其独到之处，应要是“生番”能如此简单就被归化的话，那诸多庙子里面的上师，诸多宗本贵族和土司，亦不用那般的烦恼与害怕，担心这些“生番”伤害他们的牛马，砍杀过路的僧侣了。
这许多大上师无有做到的事情，“龙出气的山口”家族做到了。
这“巫教家族”，并不一般。
这样的情形之下，“巫教”家族越是强盛，对于陆峰以后想要“续”甘耶寺，压力就更大，陆峰心思流转之间，许多事情便迎刃而解。
自从有了智慧火，有了修行之后，脑海清明，便都有如“隔岸观火”，“如观掌纹”一般，观察自己与其余之物，便是连以前学过的“五部大论”，各品，各注，各诵，现在回想起来，每一个文字之间，便有非同以前的念头，想法。
特别是陆峰这些天在无尽白塔寺所学的经文，每每思之，别有一番风味，他虽然是着重背诵五部大论，止其中亦有许多品，其实并非会在“第六阶次第”的考试之中考取，这便是“第五阶次第”，“第四阶次第”亦须得学习并且涉猎“五部大
