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至于全球十件都不到的宋钧……诶那天我还听王老说过一个现在的新提法。
什么新提法？
就是说历史上可能压根就没有过宋代钧窑器。周至说道：钧窑本身就是从金代开始的。
真的？
假的！周至有点小得意：老爷子是当做笑话讲的，有人以此为题写了一篇论文想发表，给老爷子驳了，并且还给那人回了一封长信，详细介绍了国家关于钧窑考古的最新研究成果。
老爷子这人品……林婉秋都不由得佩服，但是也想不出什么词来形容：真是干净！
老爷子信里回他，钧窑始于唐代，盛于北宋晚期，金元持续烧造，这些在古人的历史笔记里，记载多了去了。
而且近年来在禹县钧台八卦洞出土了大批的碎瓷残品，器底带有‘奉华，‘省符，从一到十的字样和形制。这些出土的碎瓷残品，和清宫旧藏里的宋代钧瓷，都是能够应对得上的。
怎么对上的？故宫里的钧瓷也有一到十的字样编号？
怎么可能？周至骇笑：宋钧全球馆藏一共十件都不到，怎么可能那么齐？
能够得出这个结论，是因为在对八卦洞的残瓷研究中发现了一个规律，那就是官用钧瓷的编号从一到十，代表着器物的大小。
数字越大，器物就越大？
恰恰相反，数字越大，器物反而越小！周至比了一个形状：这个数字表示的是器物的等级，十级是最小的，差不多就这么大。
故宫博物院里有一个十字底款的小花盆，正好和考古发掘的研究匹配上了。
金代钧窑，已经是最接近北宋晚期的了，何况还带有紫斑，所以仇家让出来的那个小碗，我非常满意，谢谢婉秋姐！
那你现在有了正宗金代的钧窑器，清三代的那几件儿是不是可以出了？
呃……其实利用釉料中的铜离子，和窑中的还原环境，配合高温烧造出来的红色釉色，有一个统称，可以叫做‘铜红釉。
铜红釉有个非常严重的问题，只要略有偏失，就会导致还原不完全或部分氧化，造成发灰、发绿、发黑、甚至烧失等现象。
从考古资料看，我国唐代山西交城窑已开始利用铜烧出红色，出土过白釉红斑器；
发展到宋代，在河南禹县已大量烧制铜红斑瓷器，这就是大名鼎鼎的‘钧窑；
但是这种红色都是以斑块的形式出现，直到元末明初，景德镇才开始能够烧造出一色的红釉器，其中以明初永乐、宣德的最为出名，称为‘祭红。
可惜祭红在明中期一度失传，只能改烧矾红。
直到清康熙朝，铜红才得以恢复，这就是着名的郎红，豇豆红等名贵品种。
在人们追求瓷器鲜艳的红色的同时，还有与之相伴随，那就是窑变釉。
窑变釉，其实就是烧造过程中，还原不全的红釉，或者说故意为了效果，在瓷釉上又随意挥洒上一些铜红釉，以期烧造出五彩缤纷，冷暖色系并存的‘五彩釉，这就是钧窑一系了。
但是无论使用的何种方法，在古代的工艺水平下，能够窑变出人们
