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第二二九章树欲静而风不止

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    让李世民无比气愤的是,李建成的谥号。居然是“神功圣德文武皇帝”。
    谥号是人死之后,后人给予评价的文字。
    古代在受中华文化影响的国家和地区,评价一个人物的是非功过,往往不是只言片语就能叙述清楚,古人为了方便对历史人物盖棺定论,选择用谥号来进行概括。
    总的来说,古代历史上的皇帝、皇后以及诸侯大臣等社会地位相对较高人物,在其去世之后朝廷会依据其生前所作所为,从而给出一个具有评价意义的称号,这就是通常意义的谥号,用来高度概括一个历史人物的生平。
    按其生平事迹进行评定后,给予或褒或贬或明的称号。李世民给李建成定下的谥号,前后经过七个月的讨论。
    最初是定为戾太子,与汉武帝之子刘据同为戾太子,戾字有错不改,认不清自己几斤几两的意思,当然,汉语文化博大精深,每一个字都有若干引深的含义。当初汉宣帝刘询为刘据这个祖父上谥号为戾,本身并没有说是知错不改,而是代表他蒙受冤屈。
    李世民对于这个谥号也不满意,要求再改,如果李建成受了冤屈,就是代表他错了,这是打他自己的脸,更何况满朝众臣也不满意。
    如果李建成是戾太子,那么谁是苏文?谁是江充,谁是李广利,谁是刘屈髦??
    后来,又有人上书应该追谥“灵”字,何谓灵?
    不勤成名曰灵。任本性,不见贤思齐。
    死而志成曰灵。志事不命。
    死见神能曰灵。有鬼不为厉。
    乱而不损曰灵。不能以治损乱。
    好祭鬼怪曰灵。渎鬼神不致远。
    极知鬼神曰灵。其智能聪彻。
    关键是灵是恶谥,当时李建成麾下的众臣,如魏征、韦挺、薛万彻等都在,而且朝臣超过三分之二都心向李建成这个太子,如果定为灵太子,就是说明李建成啥也没干,被李世民镇压了,死后也就消停了,也算是死得其所。
    李世民就算脸皮再厚,他也不敢给李建成定为灵谥。毕竟,当时的人可是非常清楚,说他李世民能征善战,战功赫赫,这纯属自吹自擂
    武德元年,李世民率领八总管共计十五万大军进攻西秦薛举,结果大败而回,薛仁杲麾下大将宗罗睺打到泾阳,距离长安城八十里。后来,李世民率领八路大军进攻王世充,大败而回,从而让野史杜撰出所谓的十三棍僧救秦王的桥段。
    如果他敢给李建成定下灵谥,李建成的旧部肯定会寒心,而当时关中十二军,几乎都是李建成的旧部,要不然颉利可汗也不会如入无人之境,抵达渭水河畔。
    于是,才有了第三个谥号,隐。
    何谓隐?隐拂不成曰隐。不以隐括改其性。
    不显尸国曰隐。以闲主国。
    见美坚长曰隐。美过其令。
    不明误国曰隐,威德刚武曰隐。
    至于追封息王,思虑不周,谋虑不成被杀,这比较中肯,魏征、韦挺、薛万彻也能接受。
    可是现在,李建成居然被人追谥成神功圣德文武皇帝?
    李世民为
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