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帛书里的这些前尘往事，都是庆轲自己作的摘记。
庆轲并不以文墨见长，两周的古文，更没有华丽的辞藻和千年典故支撑，所以格外朴实无华。
这所谓的故事，其实就和流水账一样，既没有埋设包袱，更没有骈文佳句，然而庆云依旧读得很是入味。
荆轲刺秦王的故事想来后人或多或少都会听说些，但无论官史还是坊间都没有记录如此详尽的细节，对于背后的这些暗流起伏，那就更不曾提及了。
庆云现在唯一搞不懂得是，这位老祖宗为什么要在冯家的事情上花这么多笔墨呢？
这个冯家，对先祖很重要吗？为什么呢？
好在这个疑惑并没有持续多久，庆云便击股长吁：
先祖的故事还真是精彩啊，无论是《英雄记》还是《世说语》，哪有能与之匹敌的？
以后我若是愁了生计，干脆就把这写成小说得了。
这书写出来，都要誊抄在帛绸之上，以示对先祖尊敬。
嗯，
墨润经纬上，
香沁网络间，
对，就叫做网络小说，我就是开山鼻祖！
不对，不对，先祖庆轲才是这开山鼻祖。
叹过此节，庆云便又埋头曲颈，自觅玉颜金屋之秘去也。
话说庆轲等五人逃出升天，在冯府好一阵将养。
冯黎，乞伏和庆轲，年纪相若，志趣相投，便结拜为兄弟。
而冯家小姐也感庆轲再造之恩，二人甚是投缘。
可惜天命弄人，荑姬小姐已有婚约，笄年时便被秦王择为贵妃，待二十而嫁。
（笔者案：女子二十而嫁，乃循周礼。）
庆轲听说了这个消息，着实陷入一番心理斗争。
他逃过了洪水，却眼看被卷入了更凶险的感情漩涡，他不想让眼前的女子卷入这桩恩怨，但偏巧天意弄人，无从避免。
这冯家既是重臣，又是外戚。
庆轲以养伤为理由在冯府住了段时日，一来可以甩开秦舞阳的监视，二来可以了解一些秦宫的情报，这三来又安知未藏了一些私心呢？
黎伯并未对庆轲有什么防备，只以为义弟有出仕的念头，因此在庆轲问及秦国官制、兵制的时候便也没有什么保留。
冯家世侍于秦，当今秦王政又是难得的有为之君，黎伯在讲解时自然而然地就会留露出对秦王的崇敬和赞美。
不厌其烦地分说当今秦王如何变法激励工商，强兵利弩，大兴文教，重视人才。
他的抱负并非局限于一城一地，而是憧憬消除诸国隔阂，建立一个货币文字统一，可以自由商贸互通有无的盛世。
无论姬姜嬴芈子姒己任，混八姓为一族，言华夏而无它。
然后教化西戎灌溉，筑狼烟台以固北疆，出东海镇南蛮，攘四夷，安天下……
听冯黎说得多了，有时庆轲自己也不免思忖。
相比秦王的远大抱负，齐燕诸国的眼光不过在边境一城一地，亦或周天子祭祀时唱名的先后顺序，实在有些上不得台面。
虑天下民生，统筹诸
