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刘禅写完经济改革计划书和修改的改土归流制度后，将其交给了诸葛亮后，就不打算再过问这件事了。
不管怎么样，诸葛亮应该还是要有他的历史地位的，或许在未来，因为自己并不是那个历史上的阿斗，必然会夺去诸葛亮一些在军事上的风采，但是内政上的风采，自己必然不能再去与诸葛亮争夺了，并且在内政方面，因为自己的存在，诸葛亮应该比原本历史上更加大放异彩才是。
所以这些足够影响后世千年的制度，就应该交给诸葛亮来施行。
在内政方面，从古至今，没有能比诸葛亮更加出色的人了。这也是自己的幸运，能碰到诸葛亮这种旷古绝今的人物。
而且有了这些详细的计划书之后，交给了诸葛亮去做，刘禅可以放一千个心，就算自己的规划有大漏洞，诸葛亮也能帮忙完美的补上这个漏洞。
刘禅把两份计划书给了诸葛亮之后，这个时候已经是夏末了。免除赋税的第一年的秋收即将到来。
这个时候就算是在整顿军队的刘备和整顿天网的庞统，都暂时放下了手中的事情，开始将全部身心放在了夏收上。
夏收和秋收，不管是对百姓还是官员或者是国家来说，都是至关重要的存在。
比如每年春天播种季节来临之际，朝廷都要举行籍田仪式。
在籍田仪式完了之后，天子需要带领文武百官耕种于属于皇家土地的南郊，诸侯则耕种于东郊。
这种活动的意义，便是劝民耕种，天子以身作则，作用还是非常大的。
不过随着大汉的没落，籍田这种事情已经许多年没有举行了，刘禅听说去年曹操在邺城举行过。
除开朝廷要举行籍田，而地方政府则要举行班春的仪式。
所谓班春，也就是颁布春令，以督促百姓及时投入春天的耕作劳动，以免耽误春耕。
诸葛亮在春耕的时候，亲自去各郡县巡查，就是属于班春的仪式之一，不过在大汉的平常时期，这种都是郡守亲自到自己的辖区进行劝耕的事情的。
如此重视春耕，作为官府，对于收获之时的夏收自然也是同样重视的。
像是大汉承平之时的往年，这个时候就是各郡国交付赋税给朝廷的时候，此时自然是喜庆的，所以在夏收之前，官府往往会放出牢房中罪刑不是很重的罪犯，让他们回乡进行夏收。
春耕的时候，天子亲自下田耕种，到了夏收，天子自然也要下田去收获自己亲手种的粮食。
这个时候，不管是天子还是官府亦或者百姓，都是全所有的身心放在夏收上的，没有人再去想干其他事，大有后世临近放长假的学生那种感觉，无心学习，只想着放假。汉代的夏收也是同理的，无心处理政事，只想着夏收。
刘备带着刘禅下田割稻，不单单是刘禅，刘备在益州纳的妾室，比如已经挺着大肚子的吴氏和李氏，都是要下田的。
军卒、官员一个也别想逃脱，全都需要亲自下田。
刘禅确实没有割过稻子，看着刘备快速的用着镰刀收割着稻子，很快一个稻田就被刘备割出来了一
