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李子玉道：“我自然是要去得。军户里许多人都要去应募――给大明也是当差，也澳洲人也是当差，起码澳洲人不欠饷。”
他这么热心倒不是突然转了性，认识到了元老院的先进性。实在是生活所迫。他爹原靠着伯父的势力在卫所里当个差事，军饷之外还有些“外水”，日子过得。现在卫所已经彻底解体，家中完全断了生计，他再也没了过去“指挥家公子”的派头，亟须要找个差事度日。
“要剃头。”曾卷迟疑了好一会，“这可是大事，我得和家里人商量商量。再说人家要不要我们还是个问题，当差役可得孔武有力，咱们这样的读书人人能看得上吗？”
“剃头又不是掉脑袋，怕什么？”李子玉满不在乎，道，“再说咱们是读书人――这广州城里有几个读书人？去应募绝无问题。”
曾卷感情复杂的点点头，对于要剃头这件事他还是很迟疑――“身体发肤受之父母”，何况这剃发是澳洲风俗，华夏自古无。剃发当了警察“假髡”，不知道师长同学和亲朋好友们怎么看自己？李子玉本身就是丘八，他是不在乎的。他正犹豫着，忽然看到招募条件上的条目，叫了起来：“不行啊！人家只要十八岁以上的，我可是连十七岁都没满呢。”
“哎呦，我的小爷。你多大了还不是你自己说了算？难道澳洲人还上你家查生辰八字？就说小一二岁又有多大关系？澳洲人看到我们这样的读书人来投奔，那是求之不得。哪里会抠这么细！”
李子玉这番话算是帮他下了决心，眼下也的确只有这条路可以走了。他点头道：“好。我试试看。”他又问张毓，“你去不去？当澳洲人的警察以后出息肯定比你做核桃酥强。”
张毓迟疑着点点头：“实话说我也想去。不过这事得和爹娘商量下才行。”
再看报纸上的资格要求，也没什么特殊的。必需是广州特别市南海区、番禺区户口，身体健康无恶疾花柳。男女不限、是否文盲也不限。而且不需要出具铺保，只要有本甲组头出具“良人证明”，证明该人在本甲内确系良善百姓，品性端正即可。堪称宽松到了极点。
他们看了上面的报名日子写得是1635年3月19日。他们知道这是澳洲人的历法――他们一进城就晓谕全城使用“公历”，又叫“阳历”。这个历法和他们往日用的“大明历”相差甚远。为了让百姓们能适应，除了在进行入户调查的时候每家每户免费派发了“公历纸”，还专门向商家派发了大型的“挂历”。这种“挂历”和入户普查的时候派发的“公历纸”一样，都是用硬纸印刷。配有“户县农民画”风格的歌颂“新澳洲、新生活”的宣传画。但是尺寸要大得多。牌甲们通知各家铺户，必需将这“挂历”悬挂在店铺显眼处。
为了让百姓适应新历法，不但阿拉伯数字下面都配有中文数字，还增加了星期几的编排。在排版的时候，原本还打算加上“崇祯八年”的年号，但是被否决的――这年号在古人心目中是正统，他们出版的“新历书”继续出现崇祯年号等于承认自己不是正统。
《羊城快报》上的“招警”
