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第十一节 大雷音寺

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    西天灵山,大雷音寺,如来佛祖坐镇无上佛境,麾下有三大士、六观音、八菩萨、十大弟子、十六罗汉、十八伽蓝神、二十四诸天、五百金刚、三千揭谛,人头济济,但独掌一方,堪与天庭瑶池、光明、弥罗、兜率、上清、太清、玉清诸宫一争高下的,不出双手之数。大雷音寺的战力以文殊、普贤、地藏三大士,水月、千手、马头、十一面、准提、如意轮六观音,宝檀华、虚空藏、慧光明、大自在、金刚手、妙吉祥、大势至、转法/轮八菩萨为首,倾巢而出,当可扫平正阳门天庭,不留后患,然而如来顾忌灵山脚下坐枯禅的伪佛迦耶,权衡利弊,迟迟没有举动。
    伪佛真佛,不过口舌之辩,旁人不知,他又如何不清楚那迦耶的出身来历!来自深渊,因运而生,以一百零八枚血舍利,炼成金刚舍利佛珠,得证菩提,成就涅槃金身,虽然在争夺灵山一战中铩羽而归,却并非神通不及,其中另有缘故,不足为外人道。
    当如来未成佛祖之前,曾入深渊磨砺千载,亲历血战,机缘巧合,得了深渊主宰遗下的一枚寄托之物,形似莲子,色作血红,深浅层层匀染,多看片时,心神仿佛被摄入莲子之中,不得自主。如来独具慧眼,深知这血莲子蕴含无穷威能,却不愿沾染因果,思忖再三,命座下一菩萨炼化此物,历时八百载,成就大士,口吐真言,自号为“地藏”。到得此时,如来心头豁然开朗,才知这血莲子来自深渊之底地藏王,寄托一缕神念,借他之手投入三界之地,留下一招后手。
    安忍不动如大地,静虑深密如秘藏,深渊之地藏不灭,三界之地藏不醒。
    及至如来成就佛祖,独占灵山,立雷音寺弘扬佛法,压制道、魔二途,佛法大兴,传遍八百下界,三千红尘。迦耶忽来挑战,金身对金身,佛法对佛法,神通对神通,双方对峙百年,如来渐落于下风,当此僵持之际,地藏应念而
    出,祭起血莲子,张开一道神域,将迦耶金身打破,奠定胜局。迦耶金身溃散,遗下一串金刚舍利佛珠,脱身而去,如来也因此窥得天机,佛法当兴,道法当灭。
    翻手为云覆手雨,迦耶暗中搅动大势,将万妖镜、诸天轮回神木鼎、乾坤宝幡伞、金刚舍利佛珠四宗佛宝赠与天庭之主,天帝重元同样窥得天机,道法当灭,佛法当兴。天机不可违,为逆天改命,天帝付诸激烈手段,弃下大好基业,孤身前往大雷音寺,引动紫微帝星,击退三大士六观音八菩萨,将如来生生拖入寂灭,自身化作漫天星屑,湮灭于世。
    历无穷岁月,如来从寂灭中苏醒,重铸金身,投入现世。他顾忌枯坐于灵山脚下的迦耶,以无上佛法,借天帝陨落时截留的一缕气息,施展“降世泡影”大神通,将三大士、六观音、八菩萨一十七道泡影送入云池,合力绞杀帝子,将其打入沉寂。然而人算不如天算,得手未久,迦耶竟轻轻巧巧弃了灵山,飘然而去,与魔王波旬携手入深渊,不再过问三界之事!
    如来以慧眼遍观三界之地,不见伪佛迦耶,亦不见魔主波旬,因果之线为界壁切断,佛法无边,亦止步于此。弃三界,入深渊,深渊之中定有大变
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