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在圣经《箴言》当中所罗门说：“败坏之先，人心骄傲。尊荣以前，必有谦卑。”
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成默站在贴着圣母玛利亚的马赛克背景墙的前面，洗手间昏黄的射灯，给这油彩味道浓厚的斑驳墙砖镀了一层釉色，让人在恍惚间仿佛置身于欧洲某个教堂的穹顶之下。
然而，他并不是在欧洲，而是在华夏某一线城市的某个顶级会所里。
并不信仰基督的地方，却随处可见基督教的元素，不知道这算不算一种亵渎和讽刺。
成默没有继续听晴姐如何劝慰沈梦洁，这种工作让他来做，他可以比晴姐做的要更好，劝人堕落比劝人向上要容易的多，推人下悬崖只要轻轻一下，把人从悬崖底部拉起来，往往要竭尽全力。
在利用人性的弱点上面，人类自身，比恶魔还要更像恶魔。
但成默不是上帝，也不是上帝派到人间的使者，如今的成默觉得自己更像是一个观察者，他不会过度的干预到他人命运的运转之中去，除非那个人的命运轨迹会对自己造成影响。
成默之所以要管沈梦洁的这件事，就是因为万一沈梦洁出了事情，有可能会牵连到他身上。
当然，沈梦洁的境况可以说有他的一部分原因，可归根结底，沈梦洁落到如今这个局面的根源，是她自身的问题，成默并不是因为这个原因才插手的。
沈梦洁最大的问题是犯了七罪宗之首的“傲慢”。（七罪宗不是七宗罪，七宗罪是翻译谬误，宗在这里是“条款”和“源首”的意思，翻译过来就是“导致人们犯罪的七种来源”，而不是“七种”或者“七条”罪过。天主教中教皇被称之为教宗，也是“尊奉”和“源首”之意。所以大家千万不要再搞错了！）
成默其实原先不太理解为什么七罪宗的首罪是“傲慢”，按照经义解释，那是因为“傲慢”会导致人自负自大，从而蔑视天主，所以是七罪宗之首。
但如今看来，并非这么简单。
古老的典籍中所蕴含的对人类弱点的洞见并不古老，这也是宗教能够绵延数千年长盛不衰的因由。
成默走出洗手间，沈梦洁稍带哽咽的声音还向在他的耳朵里，很难想象在他记忆里那个傲慢又自负的女生如今会坐在这样一个地方，这样一个场所无助的哭泣。
即便成默不喜欢沈梦洁也不得不承认，她除了这傲慢这个弱点之外，并没有太多的坏毛病。原来在（1）班喜欢沈梦洁的男生还是挺多的，围绕在她身边所谓的“闺蜜”也多。大抵上这种家庭条件还行，长的漂亮的女生身边总会围绕着一群少男少女，他们在上课的时候传传小纸条，在下课的时候结伴去小卖部，去洗手间。
少男少女们结成一个小团体，互相取悦。
沈梦洁作为班长在班级里风评也是各有褒贬，女生们觉得她铁面无私公平公正
