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第六十九章 石猴出世

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    猪刚鬣,天蓬元帅?
    看着一群天兵天将灰溜溜离开的身影,卓傲眉头一挑,突然想起一件事情,佛教大兴,是唐朝开始的,佛教、天庭联合起来,对李世民连哄带吓,又在生死簿上给李世民添了二十年阳寿,然后唐僧开水陆大会,再然后观世音现身,才有取经之行。
    历经九九八十一难,最终将大成佛经取回中土,许多人在看西游记的时候,看到的是孙悟空如何跟妖怪斗智斗勇,但对于此刻站在三大势力的角度来看,真正的核心,还是唐僧一路取经,将佛教的影响力一路给带过来,最终大乘佛教传入中土,获得这份教化功德才是佛教大兴的核心。
    不过现在的问题是,中土指的是哪里?
    周亡商兴,随后卓傲废弃旧有制度,建立圣庭,一统东胜神州,若指的是东胜神州的话,除非佛教有能耐在这期间灭掉神武帝国,否则以佛教在封神之战中与卓傲立下的因果,卓傲怎么可能让佛教传入自己的国家?
    那就只剩下南瞻部洲了?
    卓傲有些不确定,南瞻部洲如今是什么情况?至少目前神武帝国的情报机构传回来的还是争雄的状态,虽然还不全面,但至少没有一个与卓傲记忆中的历史符合,目前也没有一统的征兆。
    经过卓傲之事,为了避免自己对地界的掌控权彻底消失,天庭对于南瞻部洲的监督可是很严的,绝不容许任何一个帝王有一统南瞻部洲的趋势,一旦洪荒三界,再出一个地皇,那天庭对于三界的掌控力将会降低到一个冰点。
    佛教想要将信仰东传,做到真正的大兴,还需要一个契机。
    离开军营,卓傲并没有立刻返回圣庭,只是在乡间闲逛,如今神武圣庭最清闲的人恐怕就是他了,一道道政令传达下来,对于整个东胜神州的掌控,在卓傲新订的政策框架下,中央集权达到一个巅峰,各个节点都有专人监督,而卓傲的政令更是通过气运,直接传达到州府,力求将卓傲的政令精准的传达到每一座县城,并能够完整的实施下去,不必担心自己的政令通过一级级的传递过程中变味。
    神武圣庭,推行的是法制,儒以文乱法,卓傲并不排斥儒家,但绝不容许任何一家学术超脱自己制定的律法,对于一个国家来说,律法便是天道法则,能够超脱其上的,始终只有一个人,那便是卓傲,其他人,哪怕是卓傲的心腹,也必须依法而行。
    也正是因为所有事情都有法可依,才让卓傲能够轻松地当个成功的甩手掌柜,有闲情逸致跑出来微服出巡。
    可惜,受天道所限,自己不能离开东胜神州,否则的话,卓傲倒是想去南瞻部洲一行。
    卓傲现在基本可以肯定,鸿钧之所以对自己进行限制,一定与佛教东传有关。
    “嗡~”
    正行间,天地间陡然一阵剧烈的颤动,东海之畔,傲来州范围内,陡然一股澎湃的能量向四周涌出。
    卓傲心念一动,瞬间明悟天机,这是混世四猴之一的灵明石猴出世之象,灵明石猴,也就是说,孙悟空出世了?
    孙悟空?
    卓傲心中一动,刹那间,远在数万
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