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第7章玩科技西方人或许行，玩计谋西方人就是孙子(第1/2页)
“把今天下午从洪水区救回来的比利金平民放回去？”
李斯特上校听到这个建议时，着实愣了一下，没有反应过来，“可下午师部发电、让我们顺手救助一些比利金平民，说这是为了将来国际舆论发生扯皮的时候、可以多一些人证。
证明是比利金人炸堤放水的、避免帝国被栽赃陷害。如果现在把人放回去，不就没有人证了么？他们肯定会被关起来、然后诱导逼迫他们改口的。”
鲁路修擦了擦嘴，内心对这些德玛尼亚人的宣传谋略水平也有了大致的认识。
要不说玩科技玩工程他们还行，但是玩谋略玩攻心，这些人在东方智慧面前就不太够看了。
既然如此，今天就让他们开开眼。
于是鲁路修又抿了一口葡萄酒，清了清嗓子，郑重说道：“就算要人证也不用几百个那么多，挑些有代表性的就行了，至少一大半可以放回去。
而且我们可以筛选一下，比如那些在敌占区已经没有亲人、无处投靠的，就留下，他们没有软肋，说话会相对实事求是，不容易被要挟说谎。
那些在比军控制区还有亲人的，就可以放回去。因为他们会担心乱说话遭到报复、祸及家人，还不如做个顺水人情。
而一旦把他们放回去，说不定会私下里传说我军的仁义之师形象、以及生死时速逃离洪水区的狼狈样，从侧面反证绝不是我们炸的堤——要是我们炸堤，我们的军队当时就不会出现在低洼区。
现在我们刚刚击退了德吉泽尔，如果再配合宣传趁势攻心、扰乱比军的思想和士气，说不定敌人就加速瓦解了！”
军事和宣传并用、不择手段地打击敌人，这个思路鲁路修早就有了。之前他劝安德里上尉向伊泽尔河两岸的镇子广播示警时，就提到过。
只是刚才别的正面作战任务更紧急，他也得考虑轻重缓急，没空继续深挖具体落实办法。
如果不在战场上先把敌人打服，光指望道德谴责动摇军心是不可能的。谴责更多只是在敌人军事上已经受挫的情况下、给他们找个台阶下。
现在敌人刚刚惨败了一场，这时机就很好。
鲁路修寥寥几句话，就让正直且只懂军事的李斯特上校倒吸了一口凉气。
“他是德玛尼亚族么？怎么比布列颠尼亚人还奸？居然能一下子把这种问题想得这么透彻，只有那些每天琢磨着怎么阴人的伦敦金融狗才做得到吧……”李斯特忍不住这般胡思乱想。
“那你觉得，什么时候放人回去最好？要半夜放人么？”上校和其他正经军官都完全不懂这些盘外招，也就不耻下问、专逮着鲁路修一人薅了。
好在德军军纪严明，赏罚也分明，倒是不用太担心出谋划策的功劳被人贪了。
鲁路修也送佛送到西，立刻帮着深入分析道：“我认为可以今晚先准备起来，慢慢甄别哪些人需要放回去，送行前吃顿好的，施点小恩小惠。
明天黎明前夕再跟比军交涉，届时再辅以另外两手操作
