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第六百四十九章寻木人秘辛(第1/2页)
“这机关也太神了……”金千洋下意识地伸手摸了摸扶手，青藤竟轻轻晃动了一下，像是在回应他的触碰。
“小心点。”我握住刀柄低声道：“能做出这种自动感应的机关，绝非普通人。”
“我先走，你给我压阵。”
我顺着台阶走进树屋之后，身后的木门自动闭合，藤蔓重新垂落，将入口掩盖。
同时，屋内的地面缓缓升起三张实木座椅，其中两张椅子的位置正好和我们俩人的对应。
而正中央那张最高的座椅上，却坐着已经死去的老周。
我和金千洋在特意检查过车厢里的尸体，完全可以肯定老周已经断气了。
老周怎么会在这里？
我给金千洋比了一个小心戒备的手势，自己缓步走近对方，指尖先探向老周的鼻息。
就在这时，老周突然睁开了眼睛。
金千洋一怔之下就要出手，却被我给拦了回去：“别动，这不是真人。”
我伸手在老周的耳后轻轻一按，只听“咔嗒”一声轻响，老周的头颅竟微微转动了一下，露出了耳后一道细密的缝隙，缝隙里隐约能看到齿轮转动的痕迹。
“这是……机关傀儡？”金千洋倒吸一口凉气：“没想到，这年头还能见到公输家的传人。”
金千洋的惊叹，让我心底微微一沉。
鲁班虽然本名公输班，但是，鲁班传承和公输传承却是两种概念。
我们难道是找错地方了？
鲁班是工匠的祖师爷，可不是机关术祖师。
公输家与鲁班本是同源一体，鲁班本名公输般，是春秋时期公输家族中最杰出、最有名的匠师，但他并非公输氏的开创者。
“公输”本是先秦负责工程营造的官职，家族世代承袭，以官为氏，早在鲁班出现之前就已存在，甚至在典籍中还能见到比鲁班辈分更高的公输家族长辈，比如公输若。
因此在公输家自身的传承谱系里，鲁班只是家族技艺的集大成者，而不是开宗立派的始祖，更不是机关术这一脉的源头，这也是公输家不会单纯将鲁班奉为自家祖师的根本原因。
在公输家的传说与内部叙事中，机关术的真正始祖往往被追溯至上古神话里发明器械的神人，或是最早开创公输氏机关技艺的无名先祖，而不是后世声名远播的鲁班。
鲁班之所以被后世木匠、瓦匠、铁匠等百工尊为祖师，却不被视作机关术的祖师，是因为两者的技艺定位与传承走向完全不同。
鲁班流传下来的成就多集中在民生实用领域，比如锯、刨、墨斗、曲尺等工具，以及房屋营造、农具制作、日常器物的改良，这些技艺普及、实用，直接支撑了民间土木手工行业的发展，因此被广大工匠共同尊奉。
公输家所代表的机关术，更偏向精密机械、攻守器械、秘传巧器，带有强烈的家族秘传和军事属性，并不在民间普通工匠的技艺体系之内。
机关术始终以公输家族内部传承为主，没有融入大众化的百工行业，自然也就不
