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第321章 神在非洲

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    任何一件事情,人们所能够了解的都是其中的一部分真相。
    自从“真神教”的信徒人数扩张到一万以上时,它就进入了国家机关的监控范围,早在那个时候就已经开始了暗地里的斗争。
    虽然冯子墨将自己藏得很好,但在现代科技的力量下,就算是一只猪的信息都很有可能被记录下来,所以政府很快就找到这位“真神教”的教主。双方发生了规模不大不小的冲突。
    在这场战争之中,有着“真神”引导的冯子墨,总能够在绝境中逃脱升天,而隶属政府部门的华异联组织则连对方的毛都抓不到。
    不是政府不愿意使用行政手段,将“真神教”宣布为邪教组织,然后联合各大门派和世家的力量,将这个宗教组织给连根拔起。可那是在摧毁了对方背后靠山之后,才能够进行的步骤,否则的话只会打草惊蛇,使得自称为神的精怪逃走潜伏下去,最终流毒无穷。
    问题在于,他们实在找不到“真神教”背后的精怪所在,也不知道这是哪个方出身的邪神,若是想要找到精怪就得要将冯子墨这位教主给抓住才行。
    当他们得知,这次自己面对的“邪神”很有可能是神秘莫测的“主神”,而冯子墨非常有可能是“使徒”之一时,华异联上面的人就立刻喊停了所有针对“真神教”组织的行动,转而静观其变,等待时机。
    这是必然的,面对精怪的时候。他们还能够对付一二。若是面对这有如真神一般的“主神”时。他们就无可奈何了。
    在他们看来,这神秘莫测的“主神”很有可能拥有佛陀、基督、安拉等大神的力量,甚至还是能够直接干涉到现实的力量。即便是这些大神留下来的宗教组织,他们也无法将其一一赶出华夏大陆,更何况这信奉“主神”的“真神教”?
    当然了,这“主神”的称呼指的就是“太初道祖”,在尚未成为宿主的人们认知里面,只有用这个名词来替代。至于那些已经成为宿主的人类。他们则可以获知道祖的“真名”,从而能够学习符文语言的使用。
    这种做法,其实就是李成学习二八法则实现的效果,能够将这个世界的人分为两部分,一部分是种子系统中的人类,另一部分是体系之外的人类。唯有成为自己人后,才能够了解相关的内容和知识。
    之所以这般做法,一个是他想要尝试一下种子的能力上限,另一个是想要向其他人展示道祖的实力,以此威慑意图不轨的组织和势力。
    不过。他实现出这种类似“二八法则”效果的做法,却跟它有着本质上的区别。他是通过控制和影响宿主才能做到的。凡是宿主提到相关的内容时,就会不由自主的说出或写出类似乱码的语言文字。
    唯一不受限制的,则是十二位门徒。
    但他们却受限于誓言的约束,无法将这些信息有效的传递给其他人,唯有采用替换词语或含糊其词的方法来将无关紧要的信息泄露出去,若是那些非常重要的信息,即便是使用了各种办法,也都会受到系统的限制。
    从各种迹象来看,政府和华异联组织很快就做出了判断,这“真神教
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