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第五百八十六章 出事了

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    贪婪和自私才是一个人的本质,伪善只不过是不得不为的手段罢了,是为了更好的维持自己的贪婪和自私,并让自己的贪婪和自私更具有隐蔽性,更能够迷惑别人。
    就比如一个人养猪,为了让猪仔能够快些长大,会给猪仔准备宽大安全的棚子,会精心的为其准备可口的饲料,甚至,时不时面带笑脸的为猪仔梳理毛发,让猪仔能够安心和舒坦,经过如此精心的照顾,猪仔的成长必然加快,很短的时间内就能发膘,而到了这个时候,先前伪善的主人就会撕下面具,将长大的猪仔宰杀并吃掉。
    在主人杀猪之前,他对猪所做的一切都是善良的,能够让猪仔体味到生活的快乐,并信任和爱戴自己的主人,直到被杀的那一刻,猪才会知道自己被耍了,自己的主人之所以对自己这么好,纯粹是为了让自己长得快一些,然后吃自己身上的肉。
    人与猪是不同的动物,可能会让人觉得无所谓,但人与人之间,也存在这样的情况,比如,一个企业有一百人,每个人的工作量相差无几,而为了压榨更多的剩余价值,企业家会画一个很大的饼,规定工作干的最多的工人,给予双倍的工钱,如此,一百人都会拼命的干活,从而将自己的力量全部用尽,并让产量提高三五成,让老板剥削了更多的剩余价值,而老板所需要付出的代价却极小。
    努力干活有错吗?当然没有错了,可过度的压榨自己,会给自己留下很大的病根,年轻的时候可能并不觉得怎么样,可一旦人老了之后,这种病根就会显现出来了。
    年轻的时候用命挣钱,老了之后就要花钱买命了,这是个非常悲哀的故事,可说的也都是实情,而贫困百姓毁掉身体,所能得到的只不过是勉强糊口的收入罢了,而资本家的腰包却装的满满的,从某种角度看,就是资本家抽干了贫苦百姓的血汗,让自己获得了可观的收入,这与人养猪的本质是一样一样的,所不同的,是人有自主选择的机会,而猪仔没有选择的机会,除了被养被杀之外,没有别的选择。
    而人是可以选择的,在进入封建社会之后,人就已经具有选择的权利了,后世人权运动的开展,更增加了人的自由性,让人可以选择自己喜欢做的事情,从而实现自己的人生价值。
    可当部分人垄断了所有资源的时候,留给穷苦人的选择就非常少了,你可以有理想,可以有抱负,可实现起来太过困难,所有的资源都在别人的手中,你能够成功的几率几乎为零,在这种情况,为了维持生存,穷苦人将不得不选择让别人剥削,让别人压榨,用自己的身体换钱,让自己成为奴隶。
    这种不得不心甘情愿成为奴隶的人,是非常可悲的,可又是不得不如此选择,若是选择自己喜欢做的事情,可就有可能会被饿死了,因为他们没有资源。
    一个没有学识,没有土地,没有房屋的人,若是不去让人压榨,又如何去生存呢?只能被饿死。
    而这个人为什么就一无所有呢?这是因为他的资源都被别人给占了,所有的资源都是少数人的,所以才导致了这样严重的后果,让人不得不选择被压榨。
    
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