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欧也瘪瘪嘴，说道：“你们两个说得都很好，男子簪花也许颇有雅韵，不过在下就是一粗人，让我戴着牡丹或芍药在街上走来走去，我可受不了。”
“欧也师兄说的对，我也不喜欢！男子汉大丈夫，就应该是威武雄壮，有阳刚气概，有血性！”文傕大声表示赞同。
卢东闻言，也理直气壮地说道：“堂堂七尺男儿，崇文尚武，偶尔簪花以娱性情，权当一时之乐，我不反对，但若是动不动就摘朵花戴上，整天像个娘们儿似的，一副病病恹恹、孱弱不堪的模样，我也心生厌恶！”
忠尧转过身来，浅笑道：“呵呵，不喜欢簪花的人又何止是你们？还有砸过大缸的司马光呢！据说，司马光平实朴素，认为簪花乃属奢靡之风，且与男子英勇气概不符，因此心中十分抵触簪花之礼。
仁宗年间，司马光高中进士，出席新科进士闻喜宴。官家赐与每名进士一枝花，别人都觉得是无上荣光，赶紧戴在头上并拜谢皇恩，唯有司马光极不情愿，直到旁人多次提醒才勉强戴上，可谓特立独行。”
高雅郭端起茶盏啜饮了一小口，忽然问道：“师弟，我依稀记得，关于这男子簪花是不是还有一个什么典故？叫什么来着……”语罢，她放下茶盏沉思起来。
忠尧绽颜笑道：“雅雅姐，你说的这个典故叫‘四相簪花’吧？”
高雅郭恍然顿悟，连连点头道：“对、对，就是四相簪花！这也是一段佳话，你索性来说说吧！”
忠尧遂言道：“沈括在《梦溪笔谈》中记载过这么一个‘四相簪花’的有趣故事。韩琦为扬州太守时，州衙后花园中芍药花盛开，衙吏发现其中有四朵芍药十分奇特，花瓣上下呈红色，中间有一圈金黄色的花蕊，一干分四歧，每歧各一花，很是艳丽。
当时扬州芍药，未有此一品，今谓之‘金缠腰’或‘金带围’者是也。
韩琦异之，开一会，欲招四客以聚赏，以应四花之瑞。彼时，王歧公王珪为大理寺评事通判，王荆公王安石为大理寺评事签判，皆召之，尚少一客，以判钤（qián）辖诸司使忘其名官最长，遂取以充数。明日早衙，钤（qián）辖者申状暴泻不止，尚少一客，命取过客历，求一朝官足之。过客中无朝官，唯有陈秀公时为大理寺丞，遂命同会。饮酒赏花至中筵，剪四花，四客各簪一枝，甚为盛集。孰料，后三十年间，四人先后皆为宰相，正应了‘四花之瑞’的吉祥。
此后，芍药便被誉为‘花瑞’，而簪花更是寄予着人们追求荣华富贵、仕途升迁的美好愿望。民间百姓外出赏花，也会将时令鲜花插于头上风雅一番，顺便讨个吉祥。”
崔玲柔听罢，吟道：“折寄陇头春信，香浅绿柔红嫩。插向鬓云边，添得几多风韵。”
高雅郭也感慨地吟咏道：“东风催露千娇面。欲绽红深开处浅。日高梳洗甚时忺（xiān），点滴燕脂匀未遍。霏微雨罢残阳院。洗出都城新锦段。美人纤手摘芳枝，插在钗头和凤颤。”
“如此说来，簪花也有祥瑞之意，明日上巳节说不定就是一番斗智斗勇的恶战，今日不如
