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第七百八十二章 文武并行

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    对于赵顼的抱怨,张斐是还有些不太理解。
    殊不知,工商无大事,文人无小事。
    商人就是再怎么样,再大的事,统治者也都可以置之不理,不就是一个商贩么。
    但文人一旦计较起来,那就是再小的事,特么也是大事,赵顼也非常害怕,赶紧给补上,不然的话,这会出事情的。
    这任务自然也是落到张斐头上。
    因为赵顼也不知道这到底该怎么去弄。
    但是,理论知识和实际发明,在律法上面,还是有区别的,尤其是之前已经颁布版权法,此法都已经写入《临时法》中。
    要无此法,晏几道怎么可能凭借故事,为邸报院赚那么多钱,就是因为在很多地方,大家都不敢用盗版。
    如果再将文人的文章用于激励法,这显然是不合适的。
    只能是用奖励的方式来体现。
    张斐就建议赵顼,咱们创造一个大奖,来忽悠,哦不,来安抚这些文人。
    而且,得制造噱头。
    在治国方面的学术文章,取名为孟子奖。
    用古圣人之名,来命名此大奖,这够噱头吧。
    之所以不用孔子,那是因为孔子地位太高,张斐有些不太敢用,而孟子则是在宋朝期间,这地位才开始大幅度上升,也深得宋朝文人的推崇,无论是司马光,还是王安石,都比较推崇孟子。
    因为孟子的思想,是能够有效缓解宋朝当下的社会矛盾,同时孟子强调的君臣关系,也是非常符合共治天下的思想。
    在孟子的思想中,君主看待臣下如同自己的手足,臣下看待君主就会如同自己的腹心;君主看待臣下如同犬马,臣下看待君主就会如同路人;君主看待臣下如同泥土草芥,臣下看待君主就会如同仇人。
    是一个双向关系,宋朝很多大臣,都是这么认为,君主看我不爽,我也不哄着你,老子回乡务农去,谁还离不开谁呢。
    这孟子有庙奉祀就是始于北宋景祐四年(1037年)。
    但现在还没有神化,用孟子来命名,既不会冒犯,又能增加分量。
    既然有文人奖,武人自然也不能落下,不然的话,可能又会出事,关键现在赵顼非常重视军事发展。
    于是,在军事方面的学术文章,设太公奖。
    这太公就是姜太公。
    由诸阁学士共同来评估。
    五年评估一次。
    然后由皇帝亲自下旨奖赏-——奖金为一万贯。
    总之,是牌面给足。
    这消息一经传出,顿时引爆文坛。
    文人们是欣喜若狂啊!
    孟子奖。
    听听这名字.!
    不得了啊!
    而且是诸阁大学士来进行评估。
    这专业性。
    况且五年才选一次,科举才三年,可见这分量之重。
    如此种种加成,此奖一出,立刻成为文人的最高荣誉殿堂。
    皇帝?
    就算不是皇帝亲自下旨,也不打紧,皇帝懂个鸡儿,他就是一个颁奖的吉祥物。
    对此,文人都
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