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杜鹃和杜若溪，就像是萧焚曾经在托贝尔城中想象的那样，成为了斯图加特女子修道院的圣女。而且是两个半敌对派系的各自的圣女，这有点像她们两人之间的关系。倒是她们两个能够真的成为圣女，让萧焚觉得有些迷惑。就像是之前考虑的那样，杜鹃和杜若溪成为圣女，需要必要的“历史”。
杜鹃的回答非常简单，当她们来到这个世界时，就已经是圣女了。
这种事情如果发生在现实世界，萧焚多半会觉得非常异常，不过现在这个决斗世界中，已经有很多的异常，多这一个不多。一个高级传奇的精神干扰，也许就能解决很多问题，尤其是在女子修道院的那些女教士们对耶诺尔近乎盲信的崇拜，可以让这种精神干扰更加有效。从这个角度上说，耶鲁多半也参与了这次决斗，并且在自己的信徒中制造了一个虚假的信息，从而让杜家姐妹刚一出现，就成为了圣女。
这是一个听起来正常的过程，一切的也能解释的清楚。但是萧焚依旧从这种正常中发现了不正常。要知道，当他们降临在这个世界时，世界之树已经提醒过，他们是“随机”分布在欧洲的各个角落。而现在，至少可以肯定，耶鲁在一开始就已经知道杜家姐妹将会出现在哪里。否则她根本无法提前做出精神暗示，从而让杜鹃她们“从来到这个世界，就成为圣女”。
如果耶鲁知道杜家姐妹会出现在什么地方，那就意味着，至少杜家姐妹这里，“随机”条款并不适用。这是因为什么缘故。萧焚现在还不清楚，他只能从这样的过程中发现一些蛛丝马迹，至于这种蛛丝马迹究竟是好是坏，还要以后来考证。
“你们既不能嫁给皇太子，也不能成为下一任主教。这意味着什么？”
萧焚半开玩笑的说着，然后脑子里突然意识到了什么。是的，他知道那意味着什么，并不代表这会导致他将于教皇与惩戒骑士，神圣罗马帝国，斯图加特女子修道院三个庞然大物同时产生矛盾。甚至成为敌人。至少并不仅仅如此，更为重要的一点是，耶鲁想要通过这次选择对萧焚传达的消息。
这个世界，已经不可能存在太久，或者说，已经没有下一任女子修道院的大主教了。
耶鲁并不能规定未来。即使她掌控着欧洲的法则，成为耶和苏之上的更大存在。但是，她所能看到的东西一定比萧焚更多更远。当她做出这样的警示，那么多半结果就是如此，尤其是在这样的决斗世界中。
“时间不多了。”
萧焚这么说着，然后忽然意识到，他和弗莱曼说的就像是同样一句话。问题是。弗莱曼制造方舟的事情一定瞒不过耶鲁的眼睛，说不定耶鲁也参与其中，因此“没有方舟，没有圣杯”这个因果关系对于耶鲁来说并不难以理解。只要没有找到方舟，这个世界从理论上会无限制的拖延下去。那么，为什么耶鲁会做出这样的警示？因为这个世界发生了变化？还是因为方舟已经造好？或者是其他的地域有了特别的变故？
这些对萧焚来说都是未解之谜，他没有上帝视角，可以转眼间就破解一切谜团。他只能通过这样的事情得出结论，
