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几天后，萧铣正式宣告归降隋朝，将荆襄之地和数万军队交给朝廷，自己则离开江陵，搬去东都洛阳居住。
之后，左千牛卫将军秦琼率兵进驻荆襄，正式代表朝廷接管了萧铣的地盘和兵马。
至此，隋朝兵不血刃光复了大半个荆襄。
当得知萧铣正式归降朝廷的消息之时，秦昇人正在南下江淮的战船之上。
如今朝廷大军和原来的江淮义军已经围困住了江都城，破城只在旦夕之间，本来是不需要秦昇操心的。
但从一开始，他所图谋的就不仅仅只是江淮之地，而是整个南方地区。
他想借着这次平定王世充和沈法兴的契机，一举消灭南方各个割据势力，将整个南方地区重新纳入大隋的统治。
说实话，南方虽然同样是群雄并立，大大多不成气候，想要消灭这些割据势力并非是什么难事。
可消灭南方的割据势力容易，如何彻底收服南方百姓的心才是难点。
这件事不论是杜伏威、来护儿还是徐世勣都做不了，只有他能做。
倒不是他比他们三人强，而是作为一个穿越者，他知道怎么做是对，怎么做是错的。
历史上的隋朝虽然灭掉了南方的陈朝，重新统一了南北，却从未真正收服过南方百姓的心。
隋文帝杨坚作为史书上有名的明君，却在统治南陈故土这件事上犯下了不小大错，其中最典型的就是在南方强行推行五教。
所谓五教，即儒教、道教、佛教、法教和兵教的统称。
他命人编订了《五教》，强迫南方百姓每日诵读，想要以此来增强南方百姓的文化认同，使他们渐渐忘却故国，转而接受和认可大隋的统治。
可南方百姓大多信奉传统的宗教和文化，如今朝廷强迫他们信奉五教，只能让他们感受到了压迫，对朝廷的不满与日俱增。
当这些不满积累到一定的程度，最终在开皇十年爆发了“五教之乱”，叛乱遍及南陈故地，规模大者数万人，小者也有数千人，眼中威胁隋朝对南方的统治。
最终朝廷耗费无数钱粮，死伤大量将士平定了这场叛乱，却也严重动摇了隋朝对南方的统治，大大加剧了南方百姓和朝廷之间的隔阂。
虽说杨广在治国的本事上远远不如他的父皇，但在治理江南这件事上，他却强过隋文帝太多。
他知道要想收服南方人心，关键在于得到南方士人的认可。
因此，他在位时大力提拔和重用南方士人，他最信任的两名大臣虞世基和裴蕴都是出身南方的名门望族。
他的举措无疑取得了不少成效，使得南方百姓对隋朝的认可高了不少，南北裂痕日渐弥合。
而历史上的唐朝也延续了杨广的做法，大力提拔和重用南方士人，使得南方在经济和文化上都出现了繁荣，经济重心不断南移。
在安史之乱后，唐朝就是依靠江南地区的赋税，又强行续命了一百多年。
正因为历史上隋唐两朝都帮他试过错，因此秦昇知道想要收服南方百姓之心，关键就在于拉拢南方士人
