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因为朱标来的突然,问题问的也很突然,马钰事先也没有任何准备。
所以他没有直接回答,而是先独自思考了许久,将相关内容挑选并梳理出来。
朱标也没有着急,准备的时间越久,就越说明要讲的东西很多很重要。
他巴不得马钰多准备一会儿。
在马钰思考的时候他也没闲着,找来笔墨纸砚摆放好,准备等会儿好做记录。
免得要记的东西太多,将哪里给遗漏了。
大约过了两刻钟,马钰终于梳理完毕,抬起头说道:
“好了,现在我们开始吧。”
朱标马上提起笔,说道:“表弟你说,我听着呢。”
马钰点点头,说道:“任何一个群体,想要长久维系下去,都要有一套行政体系进行管理。’
“夏、商、西周亦是如此。”
“有掌人口、土地的,为司徒之官。”
“有掌管军马、军政的,为司马之官。”
“有掌刑狱之事的,为司寇之官。”
“有掌管巫、史、祝、卜的,为儒者。”
朱标惊讶的道:“啊,儒生最早是掌管神灵祭祀之事的?”
马钰摇头说道:“不,是儒者不是儒生。”
“《汉书?艺文志》记载,儒家者流,盖出于司徒之官。”
“儒生来源于儒者和司徒之官,儒家就是他们建立的。”
“当时的官吏,祖上其实都是列国大贵族乃至国君。”
“只是因为血缘关系太远,失去了封建的资格。”
“但他们又拥有贵族的身份,可以学习只有贵族才能学的知识。”
“而掌握了知识,他们就能去列国求职,当一名官吏。”
“专门替国君和大贵族工作,负责具体的事务。”
“这个群体当时有一个统一的称呼,士。”
朱标这次没有提问,而是奋笔疾书,将这一点给记录下来。
马钰等他写完,才接着说道:
“之前我说过,因为生产力的进步,导致西周的制度崩溃。”
“周天子失去权威,天下进入礼崩乐坏的局面。”
“今天我们从另一个角度来分析这个问题。”
“周王室失去权威,列国公室也大多被贵族架空,大量的诸侯国被兼并。
“围绕他们建立的行政体系,也基本失去了作用。”
“这也意味着,这些体系下的从业者们,也失去了作用。”
“说的直白点,他们失去了工作,只能另谋生路。”
朱标手上不停的做记录,已经顾不上说话了,只是时不时的点头表示听明白了。
“现在我们再来说另外一个问题,教育。”
“学校,在夏商西周时期就存在了。”
“《孟子?滕文公上》记载:夏曰校,殷曰序,周日庠,学则三代共之,皆所以明人也。”
“只是,当时的学校是国家创建的,只有贵族子弟才能去学习。”
“但在官办学校之外,掌握知识的贵族,士人,也会开办私学教授自家
