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看着周围几乎摆满了棺材壳，顾九不由得感叹一句，麻雀挺小的，阵仗挺不小的。
“这种是属于十四辟棺里面工艺考究的一种，要是普通的，比方乡绅员外那样自己捯饬的，基本上一下子能给它开完，这个就不同了”陈二爷说罢之后，抹了一把脑门上的汗水，然后揉了揉酸痛的手腕，坐在一旁拿出来撬棍等东西。
一旁的小妖精看到自己二叔揉手腕的时候，特地留意了一下他二叔的手有没有斗，毕竟这整个十四辟棺几乎就是被一层一层敲掉的，这么长时间的敲击，按理说正常人的手现在应该狂抖不止了，并且应该还会伴有抽筋一类的症状，然而陈二爷却没有，不仅仅是陈二爷，偃惹也同样没有这样的状况。
不得不说，手艺手艺，那就是手上的功夫。
被剥离的只剩下来“内胆”的十四辟棺丝毫不晓得朴素，因为稍微懂点棺材的人都知道，这个棺材的用料，简直比价黄金。
众所周知，木制棺材里面的极品是阴沉的金丝楠木棺材，这种棺材因为阴沉木制的原因，还有本身金丝楠木的特殊质地，可以千年不腐，并且还能够完美的保存尸体，古代有些皇家女眷对金丝楠木的棺材异常痴迷，是因为金丝楠木自带一种香气，这种香气时间越久越醇厚，女人，尤其是美人，美了一辈子，总希望自己死后依旧可以继续美下去，所以她们都对金丝楠木的棺材情有独钟。
然而比金丝楠木更厉害的，估计就是阴沉紫檀的棺材了。
因为檀木的价格昂贵，并且阴沉木本身就是可遇不可求的那种，所以檀木棺材历史上存留的不多，不过也还是有的。
明朝时候的徐应秋，曾经有书名为《玉芝堂谈荟》，里面是这么记载的，它说“唐武后畜一鹦鹉，名‘雪衣’，能通《心经》，后贮以金丝笼。一日戏曰‘能作偈（佛经中的唱词）求解脱，当放出笼。’雪衣若喜跃状。须臾朗吟曰‘憔悴秋翎似秃衿，别来陇树岁时深。开笼若放雪衣女，常念南无观世音。’后喜，即为启笼。居数日立化（站着死去）于玉球纽上。后悲恸，以紫檀作棺，塟于后苑”。
鹦鹉能作人言，这不假，毕竟这年头谁家鹦鹉不会个“恭喜发财”什么的？但是能自主的作诗歌，那可就夸张了。
不过，这只可爱的鹦鹉死了，武后用紫檀木做只棺材下葬，倒是十分可能的事。
为心爱的宠物制作的这种一般帝王将相都没有机会棺材，武后还不是唯一的，毕竟古代的集权者们个个有权有势的，那才叫想干嘛就干嘛。
清朝的时候，又有一个叫鈕琇的人，他写书《觚賸》里面，记载了另外一个故事，故事内容如下“合肥龚芝麓宗伯（文章学问受人尊崇的大师）所宠顾夫人名媚，性爱狸奴（猫咪，看来也是一个猫奴），有字乌员者。日于花栏绣榻间，徘徊抚翫，珍重之意，踰于掌珠。饲以精粲嘉鱼，过餍而毙。夫人惋悒累日，至于辍膳。宗伯特以沉香斵棺瘗之。延十二女僧，建道场三昼夜”。
龚芝麓即龚鼎孳，号芝麓，当年李自成进京时，在兵部任职，也是个官，龚鼎孳原本是想为国
